人生(shēng)在勤,不索何(hé)获(huò)的意思是谁说的(de)，人生在勤不索何获(huò)的(de)意思(sī)是什么是“人生在勤，不(bù)索何获”的意思是(shì)人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就的。

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人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)的意思是谁说的，人(rén)生在勤不索(suǒ)何(hé)获的意思是什么

　　“人(rén)生在勤，不索何获”的(de)意思是人一辈(bèi)子(zi)要(yào)勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或(huò)成就。

　　告诫(jiè)我们(men)，人(rén)生应该努力求索，不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的(de)人生追求。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡(héng)字平子，南阳西鄂(è)人也。

　　世为(wèi)著(zhù)姓。

　　祖父堪(kān)，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少(shǎo)善属文，游于(yú)三辅，因入京师，观太(tài)学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之(zhī)情(qíng)。

　　常从容淡静，不好(hǎo)交接(jiē)俗人(rén)。

　　永元中，举(jǔ)孝廉不行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时(shí)天下承(chéng)平日久，自王侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会(huì)，十年乃成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将军邓骘奇其才，累召(zhào)不(bù)应(yīng)。

“人生在勤，不(bù)索何获(huò)”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获”出自哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获(huò)？”出自东(dōng)汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名(míng)句(jù)解码： “人生在勤，不(bù)索何获？”意(yì)思是：人一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然就不会(huì)有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　   人一辈子(zi)要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈(bèi)子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们(men)，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去钻研(yán)那些难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈己(jǐ)，美言(yán)以求多福”。

　　他说：“君子不患位(wèi)之不尊，而患(huàn)德之不崇；不耻禄(lù)之(zhī)不伙(huǒ)（huo,多），而耻智(zhì)之(zhī)不博。

　　”意(yì)思是君(jūn)子(zi)不忧(yōu)虑(lǜ)地位(wèi)不尊荣，忧(yōu)虑的是德行不高尚；不以待(dài)遇低为(wèi)羞耻，羞耻(chǐ)的(de)是(shì)学识不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想(xiǎng)政(zhèng)治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积极求(qiú)索(suǒ)的伟(wěi)大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向(xiàng)学(xué)，

　　 态度(dù)谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全部身心(xīn)都献给了祖国的(de)科学事业(yè)。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说，他观测记录了两千(qiān)五百颗(kē)恒星，创制了世界上第一(yī)架(jià)能比较准确地表演天象的漏水(shuǐ)转浑(hún)天仪，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还(hái)制造出了指南车、自动记里鼓车(chē)、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学和(hé)文学著作(zuò)三十二篇，其中天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何(hé)获

　　 人生最关键的是(shì)在于勤奋，不去探索（劳动(dòng)）的(de)话，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的(de)1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但能创造财富(fù)。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能(néng)产生气力(lì)。

　　分享不用过度(dù)，但能倍增(zēng)快乐。

人生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢？告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努(nǔ)力求索,不(bù)然就不会有(yǒu)收获。

　　 表现(xiàn)出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是人类之所以(yǐ)生存下来(lái)就在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年(nián)》:"民(mín)生在(zài)勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才(cái)在(zài)积累，聪(cōng)明(míng)在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是(shì)一种积极进取的态度(dù)，是一种奋发想的精神，一个(gè)人的成(chéng)长与环境、机遇(yù)、天赋(fù)、学识、等外(wài)在(zài)因素(sù)紧密相(xiāng)连(lián)，但起决定作用的(de)是勤(qín)奋，缺(quē)乏勤奋(fèn)精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空(kōng)振双翅;具备(bèi)勤奋精神(shén)，哪怕是(shì)行动(dòng)迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙是(shì)良训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获”张衡少有壮志，刻(kè)苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投(tóu)入到祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立了浑天(tiān)说，观测记(jì)录了两千五百多颗恒(héng)星，发明了(le)第一架测试地震(zhèn)的仪器——候风地(dì)动仪等，成为我国(guó)东汉时期伟大(dà)的天文(wén)学家。

人生(shēng)在勤,不索何获(huò) 的(de)启示

　　 人(rén)生在于勤奋 不去索取(qǔ) 不去(qù)探(tàn)索怎能(néng)有(yǒu)所收获？

人生在勤，不索何(hé)获(huò)的(de)意思

　　 人生的(de)根本在于勤劳,不通过辛勤(qín)的努(nǔ)力(lì)来(lái)获得还能(néng)通(tōng)过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公元(yuán)629年，一说贞 观元年），玄奘从凉(liáng)州出玉(yù)门关西(xī)行，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在那烂陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地(dì)，并与当地(dì)学者论辩，名震五竺。

　　经十七年(nián)，贞观十九(jiǔ)年（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等(děng)人遇(yù)到许多挫折，第一次(cì)东渡前，将(jiāng)和(hé)鉴真同行的徒弟跟一(yī)个(gè)和尚开玩(wán)笑(xiào)，结果(guǒ)那(nà)个和尚(shàng)恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真一行造船是(shì)与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派(pài)人拘禁了(le)所(suǒ)有僧众(zhòng)，首次东渡因此未能成(chéng)行(xíng)。

　　其(qí)后(hòu)接连失败，第五次东渡最(zuì)为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经(jīng)60岁(suì)了，船队(duì)从扬州出(chū)发，刚(gāng)过狼山（今(jīn)江苏南(nán)通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟(zhōu)山群(qún)岛时，又遇大(dà)浪(làng)。

　　第三次起航时，风浪更大，向(xiàng)南漂(piāo)流了(le)14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长途跋涉(shè)，过度(dù)操劳(láo)，不幸身染(rǎn)重病，双目失明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生于南宋末年(nián)淳祐(yòu)年间，约1245年，松(sōng)江府(fǔ)乌(wū)泥(ní)泾(jīng)镇（今上海徐汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦农民(mín)家庭，在生(shēng)活的重压下，十二三岁就被卖(mài)给(gěi)人家当童养媳。

　　白天她下(xià)地(dì)干活(huó)，晚上她纺(fǎng)织布到(dào)深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非人虐(nüè)待(dài)。

　　沉重的苦难摧残(cán)着(zhe)她，也(yě)磨(mó)炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫(fū)一顿毒打(dǎ)后，又被关(guān)在(zài)柴房不(bù)准吃(chī)饭，也不(bù)准睡觉。

　　她再也忍受(shòu)不住这种 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决心(xīn)逃(táo)出(chū)去(qù)另寻生路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏洞逃(táo)了出来，躲(duǒ)在一条(tiáo)停泊(pō)在(zài)黄浦江边的海船(chuán)上(shàng)。

　　后来就(jiù)随(suí)船到(dào)了海南岛(dǎo)的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一个(gè)从(cóng)未出过远门的(de)年(nián)轻(qīng)妇女只身流落异乡(xiāng)，人生(shēng)地疏，无依(yī)无靠，面(miàn)临(lín)的(de)困难(nán)可(kě)想而知。

　　但是淳(chún)朴热情的黎族同胞(bāo)十分(fēn)同情黄道(dào)婆(pó)的(de)不幸遭遇，接受了(le)她，让(ràng)她有了安身之所，并且在共(gòng)同的劳动生活中(zhōng)，还把他们的纺织技(jì)术毫无保留地传授给她。

　　当时(shí)黎族(zú)人民(mín)生(shēng)产的黎单、黎(lí)饰、鞍(ān)塔闻名内(nèi)外(wài)，棉纺(fǎng)织技术比(bǐ)较先进，黄道婆聪明勤奋，虚(xū)心向黎族同胞学习(xí)纺织(zhī)技术，并(bìng)且融合黎汉两族(zú)人民的纺(fǎng)织技术的长处，逐浙成为一个出色(sè)的(de)纺织(zhī)能(néng)手，在当(dāng)地大受欢迎，和黎族人民(mín)结下(xià)了深厚的情谊(yì)。

“人生在(zài)勤织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的(de)汉语意思按(àn)我的(de)理解可以说(shuō)成(chéng)是(shì)：“人生只(zhǐ)有积极地去追求才会有所获得(dé)。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不着更(gèng)好(hǎo)的搭配。

人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获(huò)什(shén)么意思

　　 人生(shēng)在勤 不索何(hé)获

　　 不(bù)积极的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在(zài)琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要(yào)大胆的(de)抚(fǔ)琴索音(yīn)

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必(bì)有所获

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