周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么解释是(shì)我要像(xiàng)周公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚(chéng)地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的(de扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌)意(yì)思(sī)是什么(me)解释

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的典故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王之子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露(lù)水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿(ér)子，武王的(de)弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自世界各地(dì)的人才，周公不(bù)得不(bù)多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求(qiú)和(hé)对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)是(shì)什么(me)意思(sī)

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何枝(zhī)可依？山(shān)不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一(yī)个个屈驾前来探望我(w扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌ǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有它(tā)们栖身(shēn)之(zhī)所？高(gāo)山不辞土石(shí)才见(jiàn)巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实(shí)行的(de)政(zhèng)治(zhì)路(lù)线和政治(zhì)策略服务的(de)；然而它那政(zhèng)治(zhì)内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操(cāo)就已经能(néng)够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作(zuò)经验(yàn)是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在(zài)当时(shí)强调“唯才是(shì)举”有一(yī)定的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺(yì)术(shù)化的表现，也得(dé)到(dào)了历史的(de)肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是(shì)什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释是(shì)我要像周公(gōng)一(yī)样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣(chén)服于我的。

　　关(guān)于周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)意(yì)思(sī)，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解释以及(jí)周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意思是什么呢，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么(me)解释，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心是什么诗，周公(gōng)吐哺天下归心指的是谁等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么(me)意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思(sī)是什么解释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐(cì)养”的典故，据(jù)说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的(de)心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在(zài)一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回(huí)到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公(gōng)之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世(shì)界上(shàng)失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不(bù)得(dé)不多次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意(yì)思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟，突然(rán)喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不(bù)辞土石(shí)才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥操当时所实(shí)行的政(zhèng)治路(lù)线和政治策略服务(wù)的；然而它那政治内容和意(yì)义(yì)却(què)完全熔(róng)铸在浓郁的抒(shū)情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地(dì)运用了(le)比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓(yù)理于情(qíng)、以情感人的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗(shī)的特(tè)殊规(guī)律来取得预期的社会(huì)效果(guǒ)，这一创作经验是值得(dé)后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的(de)进(jìn)步(bù)意(yì)义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的(de)肯定(dìng)。

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