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反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的(de)？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的(de)。关(guān)于朱子家训是谁写的以(yǐ)及(jí)朱子家训是(shì)谁(shuí)写的(de) 什么(me)朝(cháo)代，朱子家训是谁写的作者是谁(shuí)，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的？，朱子家训是谁写(xiě)的书，朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的字等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序

朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是(shì)朱熹所做(zuò)的(de)。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子(zi)家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和(hé)朱(zhū)柏庐的《治家格(gé)言》是在不同时代由不同的(de)朱家先(xiān)贤所撰写(xiě)出来的不(bù)同传世(shì)巨(jù)作。很可惜世人多把(bǎ)他们的文章搞混(hùn)了，通常人们多以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫(fū)子(zi)真正的《朱子家(jiā)训》一般人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清(qīng)初江苏昆山县(xiàn)人(rén)。著名理学家、教(jiào)育家。其(qí)父(fù)朱集(jí)璜是(shì)明末(mò)的学者(zhě)，清顺(shùn)治二年(1645)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投(tóu)河自(zì)尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书(shū)曾(céng)考取秀才，志于仕途(tú)。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功(gōng)名，居乡教授学生并潜心程朱理(lǐ)学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数(shù)十本教(jiào)材用于教学。潜(qián)心(xīn)研究程(chéng)朱理学(xué)，主(zhǔ)张知行并进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　康熙(xī)间坚辞博(bó)学鸿词之荐(jiàn)，后又(yòu)坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。与徐(xú)枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三高士(shì)”。康熙(xī)三十七(qī)年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟(dì)子(zi)："学(xué)问在(zài)性(xìng)命，事业在(zài)忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和(hé)《毋欺录》等(děng)。

朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人（今昆山市），明末清初(chū)江(jiāng)苏(sū)昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜是反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序(shì)明末的学者，清顺(shùn)治二年(nián)（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名(míng)用纯，字(zì)致一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御清(qīng)军(jūn)时(shí)遇难。

　　朱昼(zhòu)夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用(yòng)白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老(lǎo)母，下抚育(yù)弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治(zhì)学，以程、朱理学为本，提倡知(zhī)行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深(shēn)感(gǎn)当时的教育方法，使学(xué)生难以学到真(zhēn)实的学(xué)问，故写了(le)《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材(cái)用于教学(xué)。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以律(lǜ)己(jǐ)，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不应博学(xué)鸿儒(rú)科，后又(yòu)坚拒地方官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。

　　康(kāng)熙三十(shí)七年(nián)染疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来流(liú)传(chuán)甚(shèn)广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精(jīng)辟地阐明了修身治(zhì)家之(zhī)道(dào)是一篇(piān)家教名(míng)著，通篇意在劝(quàn)人(rén)要勤俭持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭(fàn)，当思来处不(bù)易，半丝半缕(lǚ)，恒(héng)念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五(wǔ)十二，小名沋(yóu)郎，小(xiǎo)字季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东(dōng)路(lù)徽(huī)州府婺源县（今江(jiāng)西省婺(wù)源），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家(jiā)、诗人、闽学派(pài)的代表人物，世称(chēng)朱(zhū)子，是孔子、孟(mèng)子以来最杰出的弘(hóng)扬儒学(xué)的(de)大(dà)师。

教育(yù)思想

　　朱(zhū)熹(xī)的(de)长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注(zhù)》等(děng)多种教材，培养了众多人才(cái)。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中(zhōng)最值得关注(zhù)的，一是(shì)论述小学(xué)和大(dà)学教育，二是关于朱子读书(shū)法。

论述(shù)教育(yù)

　　朱熹(xī)在(zài)总结前人(rén)教育经验和自己教育实践的(de)基础上(shàng)，基于(yú)对人(rén)的生理和心理特征的初步认识，把(bǎ)一个人的教(jiào)育分成小学和大学两个既有(yǒu)区别又有(yǒu)联系的阶段，并提出了两者不同的(de)教育任务、内容(róng)和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学(xué)教育(yù)阶段，其任务是培养圣(shèng)贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿(ér)童智识未开(kāi)，思维能力(lì)薄(báo)弱，因此他提(tí)出小学教(jiào)育的内容是学其(qí)事，主张儿(ér)童在日常(cháng)生活(huó)中，通过(guò)具体行事，懂得基(jī)本的(de)伦(lún)理道德规(guī)范，养成(chéng)一定(dìng)的行(xíng)为习惯，学习初步的文化知识技(jì)能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求(qiú)形(xíng)象、生动，能(néng)激发兴趣(qù)；以《须(xū)知(zhī)》、《学规(guī)》的形式培(péi)养儿童道(dào)德行为习(xí)惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的基础(chǔ)上再加(jiā)光饰，把他(tā)们(men)培养成为国家(jiā)所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教(jiào)育(yù)不同，大学(xué)教育内容的(de)重点(diǎn)是教理(lǐ)，即(jí)重在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是(shì)提倡不(bù)同学术观点(diǎn)之间的相互交(jiāo)流(liú)。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教育的见解，为中国古代教育(yù)思想增添了新鲜的内容。