太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁？以(yǐ)及太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗(ma)

　　太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人(rén)的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三(sān)清是平起平(píng)坐(zuò)，应化十方救苦救(jiù)难，大(dà)慈大(dà)悲(bēi)，拥有无边(biān)神通(tōng)没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间00; line-height: 24px;'>没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间，无(wú)边(biān)法力，座下九头(tóu)狮子(zi)一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却能够将业果与地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲(lián)池，跟地(dì)藏王(wáng)菩萨和观世音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，普渡(dù)众生(shēng)，太乙真人只是大罗(luó)金(jīn)仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东(dōng)极青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊与(yǔ)南极长生大帝同(tóng)为玉(yù)皇(huáng)大帝(dì)的左右(yòu)侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)居青华(huá)长(zhǎng)乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对(duì)于(yú)积德行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆满之人(rén)，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象(xiàng)一般为(wèi)头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相(xiāng)，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环(huán)绕(rào)九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载(zài)：身(shēn)骑(qí)九头(tóu)狮子(zi)，手持(chí)杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶(píng)的(de)造型应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二者(zhě)的图像(xiàng)更加(jiā)相似。

　　民间也(yě)将救苦天(tiān)尊(zūn)和(hé)观音作(zuò)为同一类神祇(qí)共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青华大(dà)帝(dì)，是四御中排名第二的(de)大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的(de)行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼(jiān)任军事类的(de)职位(wèi)。

　　军(jūn)事(shì)上的职位包(bāo)括(kuò)东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的(de)实权部门(mén)。

　　孙悟空走过(guò)东天门(mén)，东极青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以(yǐ)，孙悟(wù)空(kōng)认为(wèi)，天尊与(yǔ)自己有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟(wù)空是前辈般的宽容(róng)，并没(méi)有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的(de)话，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势未(wèi)必是最大的，但是排位第一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有人(rén)能改变。

　　排(pái)在第二位的(de)是老君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足(zú)见他(tā)已经退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝(dì)，他是四御(yù)排名第一(yī)的(de)大(dà)帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还(hái)有其(qí)他的好几(jǐ)个大帝也都是属于这个(gè)阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是(shì)因为太乙(yǐ)救苦天尊还(hái)有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御(yù)，负(fù)责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该(gāi)多(duō)如地狱(yù)等，是他(tā)说(shuō)了算。

　　更重(zhòng)要的(de)是，地(dì)狱的幽冥界是(shì)他(tā)管(guǎn)理(lǐ)的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮(shī)负(fù)责开(kāi)门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少有的部门(mén)都有太乙救苦天尊的(de)权力存(cún)在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的势(shì)力(lì)就(jiù)是这么(me)大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元(yuán)始天尊的儿子，但是连进入四御(yù)的资(zī)格(gé)都(dōu)没有，仅仅(jǐn)进入(rù)了(le)四府(fǔ)。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担(dān)任(rèn)第三把手。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁麻(má)烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称(chēng)为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太(tài)乙天尊为(wèi)道教神祗(zhī)，每年的农历(lì)十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天尊的(de)信仰是受佛(fú)教净土宗的影(yǐng)响，通常在我(wǒ)们(men)见(jiàn)到的太乙(yǐ)天尊(zūn)造像(xiàng)是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲(lián)花，与佛教的文殊菩(pú)萨和(hé)观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭(tíng)编的《道教灵(líng)验记》中说(shuō)，太乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑(qí)狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功(gōng)德圆满的人，太乙天(tiān)尊能(néng)乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)信仰，于(yú)中(zhōng)元(yuán)节得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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