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高山流水是什么意(yì)思服(fú)务项(xiàng)目，服务里面(miàn)高山流水是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高(gāo)山(shān)，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴(qín)，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时(shí)，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会(huì)其(qí)中的含意(yì)。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市(shì)汉阳龟山(shān)）北面(miàn)游(yóu)览(lǎn)时(shí)，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下(xià)，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤，便(biàn)拿出(chū)随身带的(de)古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时(shí)便情(qíng)不自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼，便(biàn)又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期(qī)在一旁(páng)听后(hòu)频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉(chén)思于(yú)流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子(zi)期听后(hòu)，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟子期(qī)就(jiù)能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵！您(nín)的听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高(gāo)明了(le)，您所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好第二(èr)年再相(xiāng)会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期(qī)不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙(yá)痛(tòng)惜(xī)伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是(shì)就摔破(pò)了自己从不离身的(de)古琴(qín)，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流(liú)水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水之乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐(lè)充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕是高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲(qū)，有如高(gāo)山流水(shuǐ)，听得人如痴(chī)如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山(shān)流水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里的高(gāo)山流水是：是酒张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一(yī)个(gè)杯(bēi)子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码(mǎ)客(kè)的一种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭店也(yě)好他们会(huì)推出自己店里(lǐ)的特色然后给这个特色其(qí)一个优雅(yǎ)的(de)名字(zì)，来(lái)吸引更(gèng)多的顾(gù)客到自己(jǐ)的(de)店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思(sī)是采耳，采耳是(shì)一(yī)个专(zhuān)业(yè)术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋(lòu)，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古代流(liú)行于川蜀发达的地(dì)区(qū)，越是有社会(huì)地位的群体张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗，在巨大(dà)的(de)工作压力下，似乎(hū)越容易(yì)缺(quē)乏，只有达官贵(guì)人(rén)才能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方面(miàn)，都(dōu)有(yǒu)了实(shí)质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入(rù)到了传(chuán)统理发行业(yè)，在(zài)战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的(de)必备项目(mù)，由技术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年(nián)服侍(shì)那些王公(gōng)大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成(chéng)都更是(shì)大(dà)街小巷比比(bǐ)皆是。

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