人生在勤(qín),不(bù)索(suǒ)何获的意思是谁说(shuō)的，人生在(zài)勤不索何获的意(yì)思(sī)是什(shén)么是“人生在勤，不索何获”的意思(sī)是人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就的。

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人生在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤不索(suǒ)何获的意思是什么

　　“人生在勤(qín)，不索何获(huò)”的(de)意(yì)思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就(jiù)。

　　告(gào)诫我们，人生应该努力求索，不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出(chū)张衡勤(qín)奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生追求。

　　出(chū)自东(dōng)汉《后(hòu)汉书·列传·张衡列传(chuán)》。

　　原文(wén)：张衡(héng)字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于(yú)三辅，因入京师(shī)，观太学(xué)，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容(róng)淡静，不好(hǎo)交接俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不行，连(lián)辟(pì)公府不就。

　　时天下承平日(rì)久(jiǔ)，自王侯(hóu)以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡(héng)乃(nǎi)拟班固《两都》，作(zuò)《二(èr)京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会(huì)，十(shí)年乃(nǎi)成(chéng)。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓(dèng)骘(zhì)奇其才(cái)，累召不应。

“人生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何获(huò)”出(chū)自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获(huò)”出自哪里?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的(de)《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢？告(gào)诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索,不然萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进取的人(rén)生(shēng)追求。

　　   人一(yī)辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告(gào)诫我们，人生应(yīng)该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应(yīng)闲》，意(yì)思(sī)是回答诽谤。

　　有的人(rén)劝(quàn)他不要去钻(zuān)研那些难而无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑体屈己，美(měi)言以求多福(fú)”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之不尊，而(ér)患德之不崇；不耻禄之(zhī)不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意(yì)思(sī)是君子不忧虑地位不尊荣(róng)，忧(yōu)虑的是德行(xíng)不高尚；不以(yǐ)待遇低(dī)为羞耻(chǐ)，羞(xiū)耻的是(shì)学识不(bù)渊博。

　　表明(míng)了他不慕(mù)势(shì)利而(ér)追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向和理(lǐ)想(xiǎng)政治观。

　　  张(zhāng)衡就是勤(qín)奋(fèn)努力积极求索的伟大实践者。

　　他(tā)少(shǎo)有壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利(lì)，看重科学(xué)；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献(xiàn)给(gěi)了祖(zǔ)国的科(kē)学事业。

　　张衡(héng)创立(lì)了浑天说，他观测(cè)记录了两千五百颗恒(héng)星(xīng)，创制了世(shì)界上第一(yī)架能比较准(zhǔn)确(què)地表演天象(xiàng)的(de)漏水转浑天仪(yí)，发明了第一架(jià)测(cè)试地震(zhèn)的仪器——候风地(dì)动仪，还制造(zào)出(chū)了指南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞行数里的木(mù)鸟(niǎo)等等。

　　张衡(héng)共有科学(xué)、哲学和文(wén)学著作三(sān)十二篇，其中(zhōng)天文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生在勤 不索何(hé)获

　　 人生(shēng)最关(guān)键的是(shì)在于勤奋，不去探索（劳(láo)动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑(xiào)不用本钱，但(dàn)能创造财富。

　　赞美不用花钱(qián)，但能(néng)产生气力。

　　分享不用过度，但(dàn)能(néng)倍增快(kuài)乐。

人(rén)生在勤，不索何获。

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　　 “人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”意思是： 人一辈(bèi)子(zi)要(yào)勤(qín)奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极(jí)地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就(jiù)不(bù)会有收(shōu)获。

　　 表现(xiàn)出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出(chū)处;“人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生存下(xià)来(lái)就在于勤(qín)奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二(èr)年》:"民生在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明(míng)在于勤(qín)奋(fèn)。

　　勤奋是一种积极(jí)进取的(de)态度，是一种奋发想的精(jīng)神，一(yī)个人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学识(shí)、等外在(zài)因素(sù)紧密相连，但起决定(dìng)作用的是(shì)勤奋(fèn)，缺乏勤(qín)奋(fèn)精神，哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰也只能(néng)悉州空振双翅(chì);具(jù)备勤奋精神，哪怕(pà)是(shì)行动迟缓的(de)蜗(wō)牛也(yě)能(néng)雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能(néng)补拙是良训(xùn)，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索何获”张衡少有壮志，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自强(qiáng)不息，全身心投入到祖国(guó)科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录了两(liǎng)千五百多颗恒星，发明了第一架测试(shì)地震的仪器——候风地动仪(yí)等，成为我国东汉时(shí)期伟(wěi)大(dà)的(de)天文学家。

人生在勤,不索何(hé)获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去(qù)探索怎(zěn)能有所收获？

人(rén)生在勤，不索何(hé)获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的(de)努力来获得还能通过其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里(lǐ)取(qǔ)经(jīng)

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一(yī)说贞 观元年(nián)），玄奘从凉州出(chū)玉门(mén)关西行，历经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂(làn)陀寺从戒贤(xián)受学。

　　后又游学(xué)天竺各地(dì)，并与(yǔ)当地学者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十七年(nián)，贞观十九年（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东(dōng)渡志不移

　　 在(zài)6次东渡日(rì)本中，鉴真(zhēn)等(děng)人遇到许多挫折，第一次(cì)东渡前，将和(hé)鉴真同行的(de)徒(tú)弟跟一个和尚开玩笑(xiào)，结果那个和尚恼羞成怒，诬(wū)告鉴真一行(xíng)造(zào)船(chuán)是(shì)与(yǔ)海盗勾结。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡(dù)因此未能成行。

　　其后接连失败，第(dì)五次东渡最(zuì)为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出(chū)发(fā)，刚过狼山（今江苏(sū)南通）附近，就(jiù)遇到狂(kuáng)风(fēng)巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月(yuè)后再(zài)次起航，走(zǒu)到(dào)舟山群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第(dì)三次起航时，风浪更大，向南漂(piāo)流了14天，靠(kào)吃生(shēng)米、饮(yǐn)海水度(dù)日，最后(hòu)抵达海南岛南部靠岸(àn)。

　　归(guī)途中，鉴真因长(zhǎng)途(tú)跋涉，过度操劳(láo)，不幸(xìng)身染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称(chēng)黄婆(pó)，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松(sōng)江府乌(wū)泥泾(jīng)镇（今上海徐(xú)汇区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆(pó)出身(shēn)于贫苦农民家庭，在生活的(de)重压下，十二三(sān)岁(suì)就被卖给人家当童(tóng)养(yǎng)媳。

　　白天(tiān)她下地干活(huó)，晚上她纺织布到(dào)深夜，还要(yào)遭(zāo)受公(gōng)婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的(de)苦难摧残着她，也磨炼了(le)她，有(yǒu)一次，黄道(dào)婆(pó)被公婆、丈夫一顿(dùn)毒(dú)打后，又被关在柴(chái)房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不住这(zhè)种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人(rén)的折磨，决心逃出(chū)去另寻(xún)生路(lù)。

　　半(bàn)夜，她(tā)在房顶上掏洞逃了出(chū)来，躲在一条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后(hòu)来(lái)就随船(chuán)到了海南(nán)岛的崖州，即现在(zài)的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过(guò)远(yuǎn)门(mén)的年轻妇女只(zhǐ)身(shēn)流落(luò)异乡，人生地疏，无依无靠，面临的(de)困难可想而知(zhī)。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎(lí)族同胞十分同(tóng)情黄道(dào)婆的(de)不幸遭萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市遇，接受了(le)她，让(ràng)她有了安(ān)身之所(suǒ)，并且在共同的劳动生(shēng)活中，还(hái)把他们(men)的纺织技术毫无保留(liú)地(dì)传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同(tóng)胞(bāo)学习纺织技术，并且融合黎汉(hàn)两族人民的(de)纺织技术的长处，逐浙成为一个出色(sè)的纺织能手，在当(dāng)地大受欢迎，和黎族人民结下(xià)了深厚的(de)情谊。

“人生在勤(qín)，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话(huà)的汉语(yǔ)意思按我的理解可(kě)以说成是：“人生只有积极(jí)地去追求才会有所获(huò)得(dé)。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太(tài)配(pèi)，但暂(zàn)时找不着更好的搭(dā)配。

人(rén)生在勤 不索何获(huò)什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不(bù)积(jī)极的去劳作何来(lái)收(shōu)获(huò)的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属于自己(jǐ)的篇(piān)章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴索(suǒ)音

　　 笨(bèn)拙(zhuō)的(de)一弹也必有所获

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