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竹荪煮多久

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然则全国(guó)之事的然则是(shì)什么意(yì)思,然则全国之事的然则翻译

  “然则全国之事(shì)”的“然则”是连词(cí),意(yì)思是(shì)“已(yǐ)然(rán)这样,竹荪煮多久那(nà)么…”或(huò)“尽管(guǎn)如此,那(nà)么…”。

  整句意思是(shì)已然这样,那(nà)么全国的事。

  出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

  原(yuán)文(wén)节(jié)选(xuǎn):一老(lǎo)河兵(bīng)闻之(zhī),又笑(xiào)曰:“凡河(hé)中失石,当求(qiú)之于(yú)上(shàng)流。

  盖石性坚重,沙性松(sōng)浮,水不能冲石,其(qí)反激之(zhī)力,必(bì)于石(shí)下迎水处啮沙为(wèi)坎穴,渐激(jī)渐深,至石(shí)之半,石必倒掷(zhì)坎(kǎn)穴中(zhōng)。

  如是再啮,石(shí)又再(zài)转(zhuǎn)。

  转(zhuǎn)转不(bù)已,遂反(fǎn)溯流逆上矣(yǐ)。

  求(qiú)之下贱(jiàn),固颠;

  求之(zhī)地(dì)中,不更颠乎?”如其言,果得于数(shù)里外。

  然则全国之事(shì),但知其一,不知其二者(zhě)多(duō)矣,可据理(lǐ)臆断(duàn)欤(yú)?全文层(céng)次明(míng)晰(xī),其行(xíng)文结构(gòu)首要环(huán)绕石兽的搜索作业打开(kāi),在戏剧性的(de)情(qíng)节中发(fā)掘出日子中(zhōng)的道理。

  庙(miào)里的和尚和普通人相同,由于对(duì)外界事物的知道有限(xiàn),依照惯(guàn)例思想划着几只小舟,顺着河流去(qù)寻觅石兽,当然(rán)是找不到;

  可是学(xué)者依照自己从书本上学(xué)来(lái)的常识进行推(tuī)理也不(bù)正(zhèng)确,他的一套理论或许能让世人(rén)暂时(shí)服气,可是现实仍(réng)是现实,依照学者的(de)理论(lùn)和办法(fǎ)向(xiàng)地下发掘(jué),必定也是找不到石(shí)兽的(de)。

  老河兵由于终年(nián)与河流打交道(dào),对河(hé)流的水、石(shí)、泥(ní)沙等习(xí)性有(yǒu)更详尽的了解,因而能得出正(zhèng)确的(de)定论:石头(tóu)逆流而上了。

  依照老河(hé)兵的办法在上游(yóu)寻觅,公然找到(dào)了石(shí)兽。

“然(rán)则(zé)全国之事中的然则”是什么意思?

  然则是(shì)连词,,意思是(shì)“已然这(zhè)样,那么…”。

  出自(zì):《河中(zhōng)石(shí)兽》是清(qīng)代文学家纪昀创造(zào)的(de)一篇白话小说。

  原(yuán)文节选(xuǎn):求之下(xià)贱,固(gù)颠(diān);求(qiú)之地中,不更颠乎?”如其言,果(guǒ)得于数里(lǐ)外。

  然则全国之(zhī)岩(yán)山事,但知其一,不知其(qí)二者多矣(yǐ),可据理臆断欤(yú)?

  译文:到(dào)河的下流(liú)寻觅石兽,当然张狂(kuáng);在石兽淹没的当地(dì)寻觅它们,不是更张(zhāng)狂吗?”依照他的(de)话(huà)(去寻觅),公然在(上游)几里外寻到了石(shí)兽。

  已(yǐ)然这样那么全国的事,只(zhǐ)知道表面现象,不(bù)知道底(dǐ)子道(dào)理的状况有许多,莫(mò)非能够依据某个(gè)道理就片面判别(bié)吗?

  文学赏析

  这(zhè)篇文章(zhāng)用简练(liàn)的言语叙述了一则十分有教育含义的(de)寓言故事(shì),讴歌了赋有实践经(jīng)验的老河(hé)兵,嘲笑了讲学粗散(sàn)中家的愚笨,挖苦了儒(rú)道学的自(zì)以为高(gāo)超。

  关于人(rén)们的思想(xiǎng)和(hé)知道具(jù)有(yǒu)较大的启示和指导含(hán)义。

  全文层(céng)次(cì)明晰,其行文结构(gòu)首要(yào)环绕(rào)石兽的搜索(suǒ)作业打开,在戏(xì)剧性(xìng)的(de)情节中发掘出日子中的(de)道理。

  庙里的(de)讲学家和普通(tōng)人相同,由于对(duì)外界事物的知道有限,依照(zhào)惯例(lì)思想(xiǎng)划(huà)着(zhe)几(jǐ)只小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然是找不到。

  可是学者依照自己从(cóng)书本上学(xué)来的常识进行推理(lǐ)也不正确,他的一套理论或许(xǔ)竹荪煮多久能让(ràng)世人暂时服气,可是(shì)现实仍是现实,依照学者的理论(lùn)和办法向地(dì)掘胡下(xià)发掘,必定也是找不到(dào)石兽的。

  老(lǎo)河兵(bīng)由于终年与河流打(dǎ)交道(dào),对河(hé)流(liú)的水、石(shí)、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解,因而(ér)能(néng)得出正确的定论:石头逆流而(ér)上了。

  依(yī)照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅,公(gōng)然找到了石兽。

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