皈依佛门的(de)意思，皈(guī)依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧日之恶，依止正道而得(dé)解脱(tuō)。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自(zì)觉、觉他、觉(jué)行(xíng)圆满；同时(shí)，在智慧、道德和行(xíng)为上，都已经达到彻底的圆满。门指(zhǐ)修行者入(rù)道的门径(jìng)，今泛指(zhǐ)修德、治学或作事的(de)途径。成为佛教徒，是(shì)皈(guī)依佛门(mén)的开始，最终目标是让自己成为三(sān)宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是(shì)心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理(lǐ)解加入佛门，并达到最高的境界。佛门就(jiù)是(shì)佛之法门(mén)、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之(zhī)造论，即为开显诸(zhū)佛(fú)之教(jiào)门，此(cǐ)教门即法门(mén)之意。后(hòu)代‘佛门(mén)’一语(yǔ)，主要(yào)为(wèi)佛(fú)教(jiào)对(duì)于儒(rú)、道二教(jiào)之自称。如信(xìn)仰佛教者，称为佛门(mén)弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛门(mén)。

皈依佛(fú)门可(kě)以分为两部分，一个(gè)是皈(guī)依，一个是佛门，想要(yào)做到(dào)皈依佛门，皈依(yī)是非(fēi)常(cháng)重要的。皈依指的是全身(shēn)心的(de)投入到一种信仰(yǎng)当中(zhōng)。能(néng)够做成有一(yī)件事情，往(wǎng)往(wǎng)有着强(qiáng)烈的愿(yuàn)望，有强烈(liè)的(de)向佛之心，要有遵守佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有持之以恒的恒(héng)心，要有(yǒu)勇往直前，冲破重重阻难，修成(chéng)正(zhèng)果(guǒ)的(de)决心。佛(fú)教是释迦牟尼创立的(de)，佛(fú)是佛(fú)教徒对修行圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛门(mén)指正(zhèng)式成(chéng)为佛教(jiào)信徒的一个手续，具(jù)体(tǐ)包括(kuò)参(cān)加皈依(yī)三(sān)宝仪式，然后领取皈依证书(shū)，此后就可以居士身份自愿参(cān)加定期的佛(fú)事活动了。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而(ér)能教导(dǎo)他人的教主，泛指一切诸佛(fú)。法宝(bǎo)，指诸佛为教导众生，使其脱离苦(kǔ)海而宣(xuān)说的(de)教法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法(fǎ)的清(qīng)净(jìng)和合的教(jiào)团。

皈(guī)依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝代表着三方(fāng)面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟(wù)，具足无限的慈悲和智慧；法，是(shì)空性及(jí)趣入空性的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧的(de)品质(zhì)，即无漏慧及解脱德(dé)。由此(cǐ)可见，皈依佛门的(de)最终目标是非常难以达到(dào)的，但也(yě)因此更让人想要得到(dào)最高(gāo)的(de)目标。不(bù)管有没(méi)有舍俗出家，只(zhǐ)要达到了自身圆(yuán)满成(chéng)就三(sān)宝具(jù)备的品质和功德都是(shì)完成(chéng)了皈依三宝。

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