人间有味是清欢是(shì)啥意思，人(rén)间有味是(shì)清欢的下(xià)一句是“人间有味是清欢”的含义(yì)是：人间(jiān)真正有滋味的还是清淡的欢愉(yú)的。

　　关(guān)于人间有味是清(qīng)欢是(shì)啥意(yì)思，人间有味(wèi)是清欢的下一句(jù)以及人间(jiān)有味是清欢是(shì)啥意思(sī)，人间有味是清欢!，人间有味是清欢的下一句(jù)，人间(jiān)有味是清欢是什么诗，人间(jiān)有(yǒu)味是清欢出自哪里等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

人间有味是清欢是啥意思(sī)，人间有(yǒu)味是清欢的下一句

　　出自：宋代(dài)苏(sū)轼《浣溪(xī)沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二月二十四日(rì)，从泗州刘倩叔(shū)游南山。

　　细雨斜(xié)风(fēng)作(zuò)晓(xiǎo)寒(hán)，淡(dàn)烟(yān)疏柳媚晴滩三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式。

　　入淮清(qīng)洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪沫(mò)乳花浮午盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试(shì)春盘(pán)。

　　人间(jiān)有味是清欢。

　　译文：

　　元丰七年(nián)十二(èr)月二十四日，跟泗州刘倩叔一(yī)起游(yóu)览(lǎn)南山。

　　冬天早晨细雨斜(xié)风天气微(wēi)寒，淡淡的烟雾和稀疏(shū)的杨(yáng)柳(liǔ)使初晴后的(de)沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮后水势一(yī)片茫茫。

　　乳色鲜(xiān)白的好茶伴着新鲜如(rú)翡翠般的春蔬，这野餐的味道着实不错(cuò)。

　　而人(rén)间真(zhēn)正有滋(zī)味的还是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游(yóu)词，是以时间为序来(lái)铺叙景物的。

　　上片写早(zǎo)春(chūn)景(jǐng)象(xiàng)，下(xià)片写作者与同游(yóu)者游山时以清茶野餐的风(fēng)味(wèi)。

　　作品(pǐn)充满春天的气(qì)息，洋溢着(zhe)生命的活力(lì)，反(fǎn)映了作(zuò)者对现实生活的热爱和健胜进取的精(jīng)神。

　　词的(de)上片(piàn)写沿途景观。

　　第一句(jù)写清(qīng)晨，风(fēng)斜雨(yǔ)细，瑟瑟寒(hán)侵，这残(cán)冬腊月是(shì)很(hěn)难耐(nài)的，可是东坡却只以“作晓寒”三字出(chū)之(zhī)，表现(xiàn)了(le)一(yī)种不大(dà)在乎的(de)态度。

　　第二句写向午的景(jǐng)物(wù)：雨(yǔ)脚(jiǎo)渐(jiàn)收，烟云淡荡，河滩(tān)疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极(jí)富动(dòng)感地传出(chū)作(zuò)者喜悦(yuè)的心声。

　　作(zuò)者从曳于淡云(yún)晴日中的疏柳(liǔ)，觉察到萌发中的(de)春潮。

　　于残冬岁暮之中把握住物象的新(xīn)机(jī)，这正是东坡(pō)逸(yì)怀浩气的表(biǎo)现，是他(tā)精神境界上度(dù)越恒(héng)流之处。

　　“入淮”句寄(jì)兴(xīng)遥深，一结(jié)甚远。

　　句中的(de)“清洛(luò)”，发源于(yú)合肥，北流至怀远合于淮水，地距(jù)泗(sì)州（宋治临(lín)淮）不近，非(fēi)目(mù)力(lì)能及(jí)。

　　词中提(tí)到清洛，是以虚摹(mó)的笔法，眼前的淮水联想到上游(yóu)的(de)清碧的洛涧(jiàn)，当它汇入浊淮以后(hòu)，就变得(dé)浑浑沌沌一片(piàn)浩茫了(le)。

　　下片转写作者(zhě)游(yóu)览时的清茶野(yě)餐及欢(huān)快心情。

　　一共两(liǎng)句，作者抓(zhuā)住(zhù)了(le)两件有(yǒu)特征性的事物来描写：乳(rǔ)白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一(yī)盘(pán)。

　　两(liǎng)相映托，便有(yǒu)浓郁(yù)的节日气氛和(hé)诱人的力量(liàng)。

　　“雪沫乳花”，状(zhuàng)煎茶时上浮的白泡。

　　以雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又(yòu)是夸张，形象鲜(xiān)明。

　　此句可说(shuō)是(shì)对宋人茶道的(de)形象描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼(liǎo)芽与蒿茎，这是(shì)立春的应时节(jié)物(wù)。

　　旧俗立春时馈送亲(qīn)友以(yǐ)鲜嫩春菜和(hé)水(shuǐ)果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶(chá)叶和鲜菜的(de)鲜(xiān)美色(sè)泽，使读者从中体味到词人品茗尝(cháng)鲜时的喜悦和畅适。

　　这种将生(shēng)活形象铸成(chéng)艺术形(xíng)象的手法，显示出词人高雅的审(shěn)美意趣和旷达的人(rén)生态度。

　　“人间有味是清欢”，这是一个(gè)具(jù)有哲(zhé)理性(xìng)的命(mìng)题，用(yòng)词的结尾(wěi)，却(què)自然浑成(chéng)，有照彻全篇之妙趣，为(wèi)全(quán)篇(piān)增添了欢乐情调(diào)和(hé)诗味、理趣(qù)。

　　这首词，色彩(cǎi)清(qīng)丽而境(jìng)界开阔的生动画面中，寄(jì)寓着作者(zhě)清旷、闲雅的(de)审美趣味(wèi)和生活(huó)态度，给(gěi)人以美的享(xiǎng)受和无(wú)尽的(de)遐(xiá)思(sī)。

人(rén)间有味(wèi)是清欢下一句是什么？

　　婉转深沉皆浮云，人间有味是清欢

　　细雨斜(xié)风作晓寒(hán)，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫(mò)乳花(huā)浮午(wǔ)盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人(rén)间(jiān)有味是清(qīng)欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒》

　　▲写这首词的时候，苏轼(shì)从(cóng)黄州迁往(wǎng)汝州。

　　官(guān)场的压力(lì)有所前岁悉缓解，朝廷想要重(zhòng)新(xīn)起用苏轼。

　　苏轼一句(jù)“人间有味是(shì)清(qīng)欢(huān)”，表达出他对浅(qiǎn)烟疏(shū)柳、香茶(chá)春蔬的喜爱，更是对人(rén)间淡然诸事的喜爱(ài)。

　　许多(duō)不公(gōng)平的经历，我们是无法回避(bì)，也无从选择(zé)的。

　　我(wǒ)们只能接受已经存在的事实并进行自我(wǒ)调整，因此(cǐ)，人在无法改变(biàn)不公和不幸的(de)厄运时(shí)，应(yīng)放(fàng)平心态，坦然接(jiē)受。

　　总(zǒng)有一天峰回路转，一切(qiè)都(dōu)会好起(qǐ)来，平淡日子才是真。

　　人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴(qíng)圆缺，此事(shì)古难(nán)全

　　丙辰中(zhōng)秋，欢饮达(dá)旦，大醉，

　　作此(cǐ)篇，兼怀子由(yóu)。

　　明月几时(shí)有(yǒu)？把酒问青(qīng)天。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘(chéng)风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不(bù)胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长(zhǎng)向别时圆？

　　人有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺，

　　此事古难全。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共婵娟。

　　——《水调(diào)歌(gē)头(tóu)·明月几时有》

　　▲苏轼从(cóng)杭州被调(diào)任密州，虽然是(shì)被(bèi)降职了(le)，可苏轼并不懊(ào)恼，因为这会(huì)离(lí)苏辙更近，兄弟团(tuán)圆也就方便些。

　　可不知为什么，两(liǎng)个人都在山东，这一年的中秋节，却没能团聚(jù)。

　　望着天(tiān)上(shàng)的(de)圆(yuán)月(yuè)，酒(jiǔ)醉的(de)苏(sū)轼慧乎竟然埋怨月亮故意与(yǔ)人们过不去(qù)。

　　世上本就没有十全十美。

　　如(rú)果人们(men)要因为(wèi)不(bù)能十全(quán)十(shí)美雀差而感伤，那是大大的没必要了。

　　世事(shì)岂能尽如人意(yì)，但求无愧于心。

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