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0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　胡服骑(qí)射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉我们什(shén)么是(shì)《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了国家(jiā)的强大，进(jìn)行胡服骑射改革的故事的。

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胡(hú)服骑射的(de)故事(shì)及启示感悟(wù)，胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我们什么

　　《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自(zì)《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要介绍(shào)了赵武灵王(wáng)为了(le)国家的强大，进(jìn)行胡服骑射改革(gé)的故事(shì)。胡服(fú)骑(qí)射的故事

　　战(zhàn)国时(shí)赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)即(jí)位的(de)时候，赵国正处在(zài)国势衰落(luò)时期，就来(lái)连中山(shān)那样(yàng)的(de)邻界(jiè)小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别(bié)国兼并。

　　特别(bié)是赵国在(zài)地理(lǐ)位(wèi)置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源边(biān)与(yǔ)匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯(fàn)赵国(guó)边(biān)境(jìng)。

　　赵武灵王(wáng)看到胡(hú)人在(zài)军事(shì)服饰方面(miàn)有(yǒu)一些特别(bié)的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战(zhàn)都比较(jiào)方便；

　　作战时(shí)用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵(líng)活机(jī)动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民族的(de)骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号今之快(kuài)速(sù)反应部(bù)队，带着这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有(yǒu)不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国(guó)强盛(shèng)的武(wǔ)灵王(wáng)，对胡人骑(qí)兵的优越(yuè)性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队(duì)是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲(yù)胡服(fú)”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵(zhào)武灵王(wáng)在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长(zhǎng)补中原(yuán)之短(duǎn)。

启(qǐ)示

　　这篇故事告(gào)诉我(wǒ)们人的(de)思维(wéi)是要转变的，看到好(hǎo)的东(dōng)西就要借鉴，胡服(fú)骑(qí)射是(shì)赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作战的(de)优点，他们机动力(lì)强而(ér)且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自己的短处。

基本解(jiě)释(shì)

　　据(jù)《战国(guó)策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷(juǎn)四十三《赵世家(jiā)》也记载：“十九(jiǔ)年(nián)正(zhèng)月,大朝(cháo)信宫(gōng)，召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日而毕(bì)，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵(zhào)武灵王(wáng)召肥义与议天下(xià)，五日后决定推(tuī)行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于(yú)西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原(yuán)华夏族人的(de)宽(kuān)衣博带长袖大不(bù)相同(tóng)，所(suǒ)以(yǐ)俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边(biān)游牧部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原(yuán)地区传统的“步射(shè)”（徒(tú)步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进(jìn)为后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从(cóng)而顺(shùn)应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战”发展的(de)趋势，为(wèi)国家的稳固和(hé)发展(zhǎn)奠定了基(jī)础。

胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我们什么道理(lǐ)

　　《赵武(wǔ)灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主(zh0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号ǔ)要介绍了(le)赵武灵王为了国家的(de)强大，进行胡服骑(qí)射改革(gé)的(de)故事。

胡服骑射的故事

　　赵(zhào)武灵(líng)王向(xiàng)北进(jìn)攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻(gōng)到黄(huáng)河，登上(shàng)黄华山(shān)顶，与(yǔ)国相肥义(yì)商议让百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能把北方胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

　　国人都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王派人前(qián)去(qù)说服他：“家事听从父母，国政服从(cóng)国君，现在(zài)我要人民(mín)改(gǎi)穿胡服，而(ér)叔父您不(bù)穿(chuān)，我担心天下人会(huì)议(yì)论我徇私情(qíng)。

　　治(zhì)理(lǐ)国家(jiā)有一弯(wān)旅好定(dìng)章法，要以有利人民(mín)为根本；处理政事要有一定(dìng)原则，要以(yǐ)施(shī)行政令为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道德要先让(ràng)百姓议论明白，而推行(xíng)法(fǎ)令(lìng)必须(xū)从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借(jiè)助叔父您(nín)的榜样(yàng)来完成(chéng)改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道(dào)：“我(wǒ)听说，中原(yuán)地区在圣贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家前来游观，让周边地区学习(xí)效(xiào)法(fǎ)的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此(cǐ)不顾，去(qù)仿(fǎng)效(xiào)外族的服装，是(shì)擅改古(gǔ)代(dài)习惯(guàn)、违背(bèi)人心(xīn)的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么(me)能守得住呢？先(xiān)前(qián)中山国(guó)依仗齐(qí)国的强兵，侵犯(fàn)我们领(lǐng)土，掠(lüè)夺人(rén)民，又引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城(chéng)，如(rú)果(guǒ)不是老天(tiān)保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿(chuān)胡服，学(xué)习骑射(shè)，想以(yǐ)此抵(dǐ)御(yù)四(sì)面(miàn)的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而(ér)叔(shū)父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶(è)改变服装(zhuāng)，忘记了(le)鄗城的(de)奇耻大辱，我对您(nín)深感失(shī)望啊！”公子(zi)成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自赐给他(tā)胡服，第二天他便(biàn)穿戴(dài)入(rù)朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服的法令，提(tí)倡学(xué)习骑(qí)马射箭。