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明(míng)经和进(jìn)士的区别,明经和进士两(liǎng)门考试的内(nèi)容

  明(míng)经和进(jìn)士区别是起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容(róng)不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士科始于隋朝,是唐朝(cháo)科(kē)举制度取士的(de)科目之一。

  2、明(míng)经:明经(jīng),始于汉(hàn)武帝时期,被推举者(zhě)须明习经(jīng)学,故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

  龚遂、翟方进等(děng)皆(jiē)以明(míng)经(jīng)入仕。

  二、废(fèi)除时间不同(tóng)。

  1、进士:清末,多数先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别书(shū)院都变成(chéng)应举的预备机构,也被人们视(shì)为与学习西学为主的(de)学(xué)堂相(xiāng)对立(lì)的旧学的堡垒(lěi)。

  在当时(shí)特(tè)定的时代背景中,似乎学(xué)堂代表进(jìn)步,书(shū)院代表落后,尽管有些(xiē)新式(shì)书院(yuàn)实(shí)际上是在教育(yù)新学。

  在戊戌变法期间,康有为(wèi)不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法(fǎ)改试(shì)策论折》,而且也上过(guò)《请饬各省改(gǎi)书院(yuàn)淫祠为(wèi)学堂(táng)折》。

  当时许多有识之士也对书院(yuàn)的弊(bì)端(duān)大(dà)加抨击,例如熊(xióng)希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督(dū)院整(zhěng)顿通省书院禀稿》,便详细列举(jǔ)过(guò)清(qīng)末湖南众多书(shū)院的各种积弊(bì)。

  到(dào)1901年9月,朝廷(tíng)发(fā)布(bù)上谕,令所有(yǒu)书院一律改为学堂,宣告了书(shū)院(yuàn)这一中国传统的教育(yù)组织形(xíng)式(shì)和进(jìn)士科一起(qǐ)随着科举制度退出历史舞台(tái)。

  2、明经:嘉佑年(nián)间,又于进士、诸科(kē)外(wài)别设一明经科,分二(èr)经、三经、五经(jīng),考试时问大义(yì)十条,试时务策三条,出身(shēn)同于进(jìn)士,直至宋神宗时(shí)方(fāng)废除。

  三、考试(shì)内容不同。

  1、进士:进士科除(chú)考经学和时(shí)务(wù)策(cè)以外,还要“加考诗(shī)赋(fù)”。

  2、明(míng)经:明经科考(kǎo)经学和时务策。

明经和进士有什么区别(bié)

  明经和(hé)进士的(de)区别在于起源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同(tóng)。

  起源:明经科始于(yú)汉武帝(dì)时期,被推(tuī)举者须明习经(jīng)学(xué),故以(yǐ)“明经”为名。

  进士科始于隋朝,是(shì)唐朝科举制度取士的科(kē)目之一。

  废除时间:明经科是宋神饥(jī)悔宗(zōng)时(shí)废除。

  进士科是1901年9月,朝(cháo)廷(tíng)发(fā)布(bù)上(shàng)谕,令所有书院一律(lǜ)改为学堂,宣告(gào)了书院这一(yī)中国传统的教锋(fēng)逗育组织形式和进士科一起随着科举(jǔ)制(zhì)度(dù)退出历史舞(wǔ)台。

  考试(shì)内容:明经科考经(jīng)学(xué)和时(shí)务(wù)策。

  进士(shì)科除考经(jīng)学(xué)和时务策以外,还(h先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别ái)要“加考诗赋”。

  科举制度的积极影响:

  科举制度的出现打破了以往中国政(zhèng)治制度(dù)当中传统(tǒng)的世袭(xí)制(zhì)观念(niàn),政府决定从民(mín)间(jiān)选拔人才,原来官(guān)宦家族(zú)的地位就受到(dào)了威胁,皇上这(zhè)样做的目的,就是为了减少传(chuán)统家(jiā)族对皇(huáng)权(quán)的制约,整顿政治(zhì)体制。

  对于其他国家的影(yǐng)响也(yě)是非(fēi)常深远的,十五至(zhì)十六世纪,这(zhè)种制度逐(zhú)渐流传到了(le)东(dōng)亚的一些(xiē)国家,到了十七世纪,欧洲的(de)传教(jiào)士来到中国(guó),将这种(zhǒng)特别的(de)选官(guān)制度流传(chuán)到(dào)了欧(ōu)洲,一(yī)直(zhí)延续到今(jīn)天的(de)考试,虽然科举制(zhì)已经(jīng)废(fèi)除(chú),烂(làn)基(jī)正但(dàn)是,它在人(rén)们的(de)心里(lǐ)依然影响(xiǎng)巨大。

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