双修是指什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的是男女一起修(xiū)炼；为了达到性(xìng)命同源(yuán)；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于(yú)双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行(xíng)的以及双修是怎么(me)进行的，佛道(dào)双(shuāng)修是指什么(me)意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指什么意思，道家双修是(shì)指什么(me)意思，古(gǔ)代的双修是指什么意思等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的生活小知识：

双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的

　　为了达到(dào)性命(mìng)同(tóng)源；

　　心灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思

　　男(nán)女(nǚ)一(yī)起修炼(liàn)，为了(le)达到性命同源(yuán)、心灵相通的(de)境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　性之造化(huà)系乎(hū)心，命(mìng)之造化系乎身(shēn)。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过(guò)性(xìng)命(mìng)之(zhī)说：性即(jí)是吾人之灵(líng)觉，命即是(shì)吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹功(gōng)法类别(bié)

　　性(xìng)指的是人的心性、思(sī)想、秉性、性(xìng)格、精神等(děng)。

　　命指人(rén)的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命(mìng)双修也就(jiù)是指神形兼(jiān)修，达到至高完(wán)美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性(xìng)命(mìng)双修片面一点来说，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人的生命实际上是(shì)两(liǎng)个生命(mìng)即精神生(shēng)命和生理生(shēng)命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要素(sù)。

　　因(yīn)此修炼性命(mìng)，就是身心全(quán)面(miàn)修炼(liàn)，以达到至高完(wán)美的(de)境界(jiè)。

性命(mìng)双修(xiū)的(de)修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序(xù)渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要结合自身的(de)情况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实(shí)，对于普通人来说，性命双修并没(méi)有想象中(zhōng)的那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加(jiā)强锻(duàn)炼，参与社会活(huó)动(dòng)，积累功德，便是在(zài)一定程(chéng)度上借(jiè)鉴(jiàn)了性命双修的理(lǐ)论，只不(bù)过无法(fǎ)与真正的道家修行者(zhě)相比罢了(le)

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼(liàn)精化(huà)气，去(qù)病健身(shēn)，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼神(shén)还虚(xū)，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基(jī)，排(pái)除私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓(tuò)心胸(xiōng)情怀，然(rán)后配(pèi)合服药和炼气，提升(shēng)身(shēn)体素质。

可参(cān)考的典记(jì)载和(hé)提及性命双修的典籍(jí)较多，下面列(liè)出几本(běn)以供(gōng)参考

　　周易参同(tóng)契，东汉(hàn)魏伯阳所著(zhù)，道教(jiào)经典之(zhī)一，全(quán)书托易象而论金丹(dān)，其内外丹理(lǐ)论对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大内(nèi)丹专著之(zhī)一。嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美>

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张(zhāng)破除三(sān)教门户之见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言(yán)，以佛(fú)法视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一(yī)修持出离(lí)之方(fāng)便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒(tú)指男(nán)女(nǚ)之(zhī)形式！盖即表示宇宙(zhòu)之(zhī)法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之(zhī)口实(shí)，使(shǐ)求出离(lí)于欲界、色界(jiè)、无(wú)色界(jiè)之(zhī)方(fāng)便法门，反成为(wèi)沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修(xiū)，在(zài)很多人的理(lǐ)解中意思(sī)就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是(shì)大(dà)家对男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武侠小说(shuō)中，指的(de)就(jiù)是"阴阳双修(xiū)，这(zhè)只不过是男(nán)女互(hù)相辅助提升修炼(liàn)的一种很正(zhèng)常(cháng)的功法(fǎ)而(ér)已，并没有(yǒu)大家想象的那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和道(dào)家密传的(de)房中术内(nèi)丹(dān)阴阳双修(xiū)的功法，可以说毫无(wú)关系(xì)，此二者虽(suī)然(rán)功法(fǎ)名(míng)字上非(fēi)常(cháng)相似，但是从本(běn)质上(shàng)却有着明显的区(qū)别。

　　武侠(xiá)小说中的(de)阴阳双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中提(tí)起(qǐ)的阴阳双修功(gōng)法并不多(duō)，而且似乎(hū)这种功法(fǎ)也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修(xiū)的(de)男女，并不是(shì)指(zhǐ)的在红尘(chén)中普通平(píng)凡(fán)的色男色(sè)女，修炼这种功法需要男女双方在精(jīng)神上能够高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男(nán)女(nǚ)双方想(xiǎng)要修炼这种功法需要极高的修(xiū)炼基(jī)础，而且(qiě)还(hái)需要(yào)经(jīng)历一(yī)段很长时(shí)间的磨(mó)合，武侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修(xiū)虽然能提(tí)升(shēng)男(nán)女双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的是男女一(yī)起(qǐ)修炼；为了达到性命同源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是怎么(me)进行的(de)以及双修是怎么进行(xíng)的，佛道双修是指什么(me)意思，雪中悍刀行双修是指什么意(yì)思(sī)，道家双修是指什么意(yì)思，古代的双修是指什么(me)意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的生活小知识：

双修(xiū)是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么意思

　　男女(nǚ)一起修(xiū)炼(liàn)，为了(le)达(dá)到(dào)性(xìng)命(mìng)同源、心(xīn)灵(líng)相通的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之造(zào)化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解(jiě)释(shì)过性命之(zhī)说：性即(jí)是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法类(lèi)别

　　性指(zhǐ)的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人(rén)的身体(tǐ)、生(shēng)命、能量(liàng)、命运、物质(zhì)等。

　　性(xìng)命(mìng)双修(xiū)也就(jiù)是指神形兼(jiān)修，达到至高(gāo)完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片面一(yī)点来说，就是对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生(shēng)命实际(jì)上是两个生命即精神生(shēng)命和(hé)生理生命的双(shuāng)重融合，人们通常(cháng)说要身(shēn)心健康(kāng)，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字高度(dù)概(gài)括(kuò)了人生的两(liǎng)大要(yào)素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心全面(miàn)修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐(jiàn)进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命(mìng)双修并没有想象中的那么神秘，普通(tōng)人(rén)注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累(lèi)功(gōng)德，便是(shì)在一定程度上借(jiè)鉴了性(xìng)命双修的理论，只不过无法与真正的道(dào)家修行者相比(bǐ)罢(bà)了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命后性，从(cóng)命功入(rù)手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私(sī)心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服(fú)药(yào)和炼气，提升身(shēn)体素质(zhì)。

可参考的典记载和提(tí)及性命双(shuāng)修的典籍较多，下面列出几本以(yǐ)供(gōng)参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同(tóng)契，东(dōng)汉魏伯阳所(suǒ)著(zhù)，道教经典(diǎn)之一，全书托(tuō)易(yì)象而论金丹，其内外(wài)丹(dān)理论对性(xìng)命双修之(zhī)说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋(sòng)张伯端(duān)所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除(chú)三教门(mén)户(hù)之见，宗罗(luó)三教历代精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根(gēn)者(zhě)，屠刀放下(xià)，立(lì)地成佛，又何须(xū)多此累(lèi)赘哉！如据理而言(yán)，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界(jiè)之(zhī)方便(biàn)法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什(shén)么(me)意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修(xiū)，在(zài)很多人的理(lǐ)解中(zhōng)意思就是"男(nán)女交合"，但其实这是(shì)大家(jiā)对男女双修的(de)一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在(zài)我(wǒ)们常看的武侠(xiá)小说中，指的(de)就是(shì)"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互(hù)相(xiāng)辅助(zhù)提升修炼的一种(zhǒng)很正常的(de)功法而(ér)已，并(bìng)没有(yǒu)大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修和道家密传(chuán)的房(fáng)中术内丹阴阳(yáng)双修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二(èr)者虽(suī)然功法名(míng)字上(shàng)非常相似，但(dàn)是从本质上却有(yǒu)着(zhe)明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的(de)阴阳双修(xiū)功法并不多，而且(qiě)似乎(hū)这种功法也(yě)极其(qí)难以(yǐ)修炼，对修炼的(de)男女双(shuāng)方要求(qiú)的非常(cháng)苛(kē)刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女(nǚ)，并(bìng)不(bù)是指的在(zài)红尘中普通平(píng)凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精(jīng)神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够(gòu)形同伴(bàn)侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想要修炼这(zhè)种功法需要极高(gāo)的(de)修炼基(jī)础，而且还需要经历一段(duàn)很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男(nán)女双方的功(gōng)力(lì)，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美