赶尸是(shì)苗族蛊术的一(yī)种(zhǒng)，是(shì)楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术(shù)和白巫术，而这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是属于白(bái)巫(wū)术的(de)。光听(tīng)这个名字就(jiù)可以让人胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们(men)在电视上经常看(kàn)到一(yī)些类似的(de)电视剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西(xī)赶尸(shī)也是非(fēi)常的害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个东西(xī)吗(ma)？如果真(zhēn)的有(yǒu)的话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢(ne)？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实有这样的(de)东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的(de)那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特(tè)制(zhì)的(de)药水(shuǐ)，而分尸以后(hòu)的尸体(tǐ)并不是自己动的(de)，而是由背尸人背在身(shēn)上走动的。很多(duō)人(rén)可(kě)能把背尸人(rén)误以为(wèi)是死者(zhě)了，其实(shí)这些背尸(shī)人身上背着(zhe)的才(cái)是尸(shī)体，这(zhè)些背着尸(shī)体的人(rén)将(jiāng)自己的身体(tǐ)埋在一个大(dà)黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远的地方看，就(jiù)相(xiāng)当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是(shì)谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在背(bèi)尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特制的东(dōng)西，比如说头目(mù)见等(děng)一系(xì)列(liè)辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的(de)湘西(xī)赶尸的方式(shì)又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说(shuō)起，在古代，交通运输(shū)肯定是非常不方便的(de)。有的时候外出远门，在外边遇害(hài)，或(huò)者说(shuō)是死亡了以后。很少会(huì)回(huí)到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想出(chū)了这(zhè)样的(de)一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在(zài)很久以前(qián)的湘西，交通非(fēi)常的(de)闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故(gù)乡的话(huà)，也是一(yī)件不(bù)容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用(yòng)这个(gè)事情(qíng)谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造出(chū)了这一类职(zhí)业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊(shū)的(de)方式(shì)就是我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常(cháng)的忌讳，他们(men)大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶(gǎn)尸是木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢(shì)什么原(yuán)理

至于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一(yī)番资料(liào)以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视剧里的(de)那(nà)些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被分为上(shàng)中下三法，上中下(xià)三法各有不(b木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢ù)同，且法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低(dī)。上法(fǎ)是由当时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人(rén)自行(xíng)走到目的(de)地，这也(yě)是(shì)湘西赶尸中最上乘(chéng)的法(fǎ)术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后(hòu)，有背尸者背(bèi)到(dào)目的(de)地(dì)，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最通(tōng)用(yòng)的一个法术(shù)，大多(duō)数人(rén)也都选择去用(yòng)这个。而下(xià)法是由人背着尸体走路，对(duì)于(yú)这(zhè)个(gè)方法也不做过(guò)多的解(jiě)释了，看完了上(shàng)法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信(xìn)你(nǐ)对(duì)下法也(yě)应(yīng)该(gāi)有(yǒu)了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当(dāng)然在(zài)这里(lǐ)不(bù)得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是(shì)怎(zěn)么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这(zhè)个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听说而已(yǐ)，但(dàn)是在书上(shàng)却有详细的(de)记载。在人死了(le)以(yǐ)后，道(dào)士来(lái)了以后，想要(yào)利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体进行一系列的操作。首先(xiān)就是用自己的方(fāng)法镇(zhèn)住(zhù)王者的三魂七魄(pò)，然后再用(yòng)符压(yā)住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒(zhòu)，然(rán)后贴(tiē)神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸(shī)体(tǐ)激活(huó)，具体的操作步骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣(qù)的(de)人可以(yǐ)自行去(qù)查阅书籍观(guān)看(kàn)，小编在这里就(jiù)不(bù)一(yī)一做解释了。反正最后道士用一系列的操(cāo)作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说在(zài)赶尸(shī)的时候，必须(xū)是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如(rú)果在晚上的时(shí)候碰(pèng)到了活物，那么法术(shù)就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以在(zài)古代的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有(yǒu)一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃(líng)铛(dāng)以(yǐ)后(hòu)，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉的将家里的(de)所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让出去。自己(jǐ)更是(shì)闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看(kàn)到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是(shì)听说(shuō)过而已。我(wǒ)们要(yào)相(xiāng)信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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