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輮(róu)使之(zhī)然也(yě)的然指的是(shì)，楺使之然也的(de)然

　　輮使之然也的然指(zhǐ)代前面的加工使木材曲折(zhé)。

　　出(chū)自荀子的《劝学》。

　　环绕(rào)“学(xué)不能够(gòu)已”这个中心观点，从学习的意义、效果、情(qíng)绪(xù)等方面，有条理、有层次地加以论述(shù)。

　　很多运用比方来说明(míng)道理，是(shì)这篇文章的特征。

　　荀子的《劝学》是向来(lái)为人(rén)们所(suǒ)传诵的名篇(piān)，其间(jiān)有坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗些警句，已成(chéng)为勉励学习(xí)常(cháng)用的(de)成语。

　　这儿节选三(sān)段，在原(yuán)文(wén)中本(běn)不相连，可是意脉(mài)一向，能够(gòu)独(dú)立成篇(piān)。

　　文章很多运用比方来说明道理。

　　这(zhè)些比方取之(zhī)于人(rén)们了解的事物，又包(bāo)括(kuò)丰厚(hòu)的(de)意(yì)义，因(yīn)而(é坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗r)，道理能(néng)说得粗浅理解，发人(rén)深思。

　　“性恶论(lùn)”是荀(xún)子(zi)社(shè)会政治思想的起点，他在作(zuò)品中首要提出学习不能够中止，便是想捉住(zhù)要害(hài)，处理根本问题。

　　由(yóu)于他十分重视这个问题，所以(y坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗ǐ)他把(bǎ)自己(jǐ)的见地，经过“正人(rén)”之口提出(chū)来，以示慎重(zhòng)。

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