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  高山流水比喻(yù)知音难遇或(huò)乐曲(qū)高妙。

  出自(zì)《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟子(zi)期曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若(ruò)泰山。

  ’志在流水(shuǐ),曰(yuē):‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流(liú)水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子(zi)·汤问》记载,春秋时伯牙善(shàn)弹琴,钟子期善听琴。

  一(yī)次伯牙弹琴时,琴声时若高(gāo)山,时若流水(shuǐ),只有钟子(zi)期(qī)能领会其中的含意。

  后来就(jiù)用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

  也(yě)用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

高山流(liú)水的典故(gù)

  春秋时期(qī),俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦(xián),钟子期擅长于(yú)听音(yīn)辨意。

  有次,伯牙(yá)来到泰山(今(jīn)武汉市汉阳龟(guī)山)北面游览(lǎn)时,突然遇(yù)到了暴雨,只好滞(zhì)留在岩石之下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便(biàn)拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

  刚开始,他(tā)弹奏了反映(yìng)连(lián)绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了山崩似(shì)的(de)乐音(yīn)。

  恰在此时(shí),樵夫钟子期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道:”好曲!真(zhēn)是好曲!”原(yuán)来,在(zài)山上砍柴(chái)的钟子期(qī)也正在附近躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴(qín),不觉心旷(kuàng)神(shén)怡,在一旁早已聆听多时了,听(tīng)到(dào)高(gāo)潮时便情不自禁地(dì)发(fā)出(chū)了由衷的赞(zàn)赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼,便又继(jì)续(xù)弹了(le)起来。

  伯牙(yá)凝神于高山,赋(fù)意在曲调之中,钟子(zi)期(qī)在一旁(páng)听后频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯(bó)牙又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟子(zi)期听后,又(yòu)在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如(rú)同江(jiāng)河奔流一样呀(ya)!”

  伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴曲,钟子期就(jiù)能(néng)完全听出(chū)它(tā)的(de)意(yì)旨和情趣(qù),这使得伯牙惊喜异常。

  他(tā)放下(xià)了琴(qín),叹息着说:”好呵(hē)!好(hǎo)呵!您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在(zài)是(shì)太高(gāo)明(míng)了(le),您所说(shuō)的跟我心里想的真是完全(quán)一样,我的(de)琴(qín)声(shēng)怎(zěn)能逃过您的耳朵呢(ne)?”

  二人于是结为知(zhī)音(yīn),并(bìng)约好第二年再(zài)相会论琴(qín)。

  可是第二年伯牙来(lái)会钟子(zi)期时,得知钟子(zi)期(qī)不久前已经因病去世(shì)。

  俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感,难以用语(yǔ)言表达,于是就摔破了自己从艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机(cóng)不离身(shēn)的(de)古琴,从(cóng)此不(bù)再抚弦(xián)弹奏,以谢平(píng)生难得的(de)知音。

高山流(liú)水造句

  1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然(rán)动听,可(kě)惜高山流水(shuǐ),知音(yīn)难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁,三月不知肉(ròu)味(wèi)。

  3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐,真是人间难得几回闻(wén)。

  4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水,难有人(rén)欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲(qū),有如高(gāo)山流(liú)水,听得人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高山流水是啥(shá)?

  夜(yè)场里的(de)高山流水是:是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

  指(zhǐ)的是上面一(yī)个杯(bēi)子底下(xià)会有很多杯子(zi),然后从杯(bēi)子流露(lù)杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

  这(zhè)也是酒吧推出的,吸引(yǐn)顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一(yī)种手段。

  不管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店也(yě)好他们会推(tuī)出(chū)自己(jǐ)店(diàn)里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字,来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店里来(lái)消(xiāo)费。

  高山(shān)流水服(fú)务(wù):

  意思是采耳,采耳(ěr)是一个专业术语,意思指掏耳朵。

  起源(yuán)于(yú)民间(jiān),民间的掏耳(ěr)朵,工具比较简陋(lòu),一般都是就(jiù)地取(qǔ)材,一支竹签,一根细(xì)棍子,就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

  采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区(qū),越是(shì)有社(shè)会地(dì)位的群体,在巨大的工作压力下(xià),似(shì)乎越容(róng)易缺乏,只(zhǐ)有达官贵人(rén)才能享(xiǎng)受(shòu)。

艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机

  随着社会(huì)的不断发展,采(cǎi)耳(ěr)无论在(艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机zài)技告哪术延深方(fāng)面,还是(shì)在兴(xīng)起李和(hé)领域方面,都(dōu)有了实质性的突破。

  尤其是在明末清初时(shí),采耳开始流入民(mín)间(jiān),并(bìng)融入(rù)到了传统理发行业,在战(zhàn)火(huǒ)纷飞的年代里亦(yì)不(bù)被湮没,得到了保存与发(fā)展。

  一度(dù)成为皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项目,由技术高(gāo)超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅,常年服(fú)侍那些王公(gōng)大(dà)臣,至(zhì)此,掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享受。

  而(ér)今重庆成都更是(shì)大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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