粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间(jiān)的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白(bái)在(zài)人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的(de)《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征(zhēng)手(shǒu)法，字面上是咏石灰(huī)，实际借物喻(yù)人，托(tuō)物寄怀(huái)，表现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好(hǎo)似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。<认真地还是认真的写作业，认真的与认真地/p>

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间的意思(sī)？

　　意(yì)思是：即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万次捶打才能从深山里开采出来，它(tā)把熊熊烈火的(de)焚(fén)烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或(huò)“千_万击”；指无(wú)数次的(de)锤击喊(hǎn)衫(shān)开凿(záo)，形容开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本(běn)色(sè)，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　首句(jù)“千锤万(wàn)凿(záo)出深山”是形容开采石灰石很(hěn)不(bù)容(róng)易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是(shì)指烧炼(liàn)石灰石。

　　加(jiā)“若等(děng)闲(xián)”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁(rén)人无论面临着(zhe)怎样(yàng)严峻的考(kǎo)验，都从容(róng)不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三(sān)字(zì)又(yòu)使我们联想到其中(zhōng)可能寓(yù)有不怕牺牲的(de)精神。

　　至于(yú)最后(hòu)一句“要留清白在人间”，更(gèng)是作者在直抒(shū)情(qíng)怀，立志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英(yīng)宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲(qīn)自率兵(bīng)固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人(rén)民免(miǎn)遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟(pì)后(hòu)却(què)以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族(zú)英(yīng)雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说是于谦生(shēng)平和人(rén)格的真实(shí)写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌(tā)法，以物(wù)比人，把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一(yī)体(tǐ)。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人(rén)而人在其中，似(shì)呼之即出(chū)。

　　风格豪(háo)迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力。

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