克(kè)己慎独守心明性 什么(me)意(yì)思出自哪里，心有山海 静(jìng)而不争什么意思是(shì)克己慎独(dú)守心明(míng)性意思是(shì)尊从自己内心的(de)良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明的。

　　关(guān)于克己(jǐ)慎(shèn)独(dú)守心明性 什么意思出自(zì)哪里(lǐ)，心有山海 静(jìng)而不争什么意思以及克(kè)己慎独(dú)守心明(míng)性(xìng) 什么意思出(chū)自哪里，克己(jǐ)慎独(dú)守(shǒu)心明性 什么意思(sī)怎(zěn)么(me)读，心有山海 静而不争什么意(yì)思，怀瑾握瑜(yú),风禾尽起什么意(yì)思，道(dào)阻(zǔ)且长,行则将至是(shì)什么(me)意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

克己(jǐ)慎独守心明(míng)性 什么意思出自(zì)哪里，心有山海 静而不(bù)争什么(me)意(yì)思

　　克己慎独守(shǒu)心明性意思是尊从自己内心的良知，不混浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克tan1等于多少，tan1等于多少兀己：是指培养节制(zhì)自己的(de)能力(lì)。

　　慎独：是指在个人独处时也(yě)要严格要求自(zì)己，是对个人内心深处比较隐蔽的思想意识进行自律的一种修养方式，防止错(cuò)误思想及(jí)私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就(jiù)是小心谨(jǐn)慎(shèn)、随时(shí)戒备(bèi)，“独”就是独处、独自行事。

　　意(yì)思(sī)是说严格控制(zhì)自己的欲(yù)望，不靠别人监督，自(zì)觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种(zhǒng)tan1等于多少，tan1等于多少兀境(jìng)界：树立远大理想和(hé)抱负，不断地提高(gāo)自己的修养。

　　包(bāo)含态(tài)度(dù)与方法、谨慎治学态度、推(tuī)动“知行反”认识(shí)模式(shì)，以穷理尽性(xìng)地(dì)形(xíng)成(chéng)完整(zhěng)的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以(yǐ)容己之心容(róng)人。

　　出(chū)自《礼记中(zhōng)庸(yōng)》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立于天地之间，当(dāng)养天(tiān)地浩然正气，行光(guāng)明(míng)磊落之事，克己，慎独，守(shǒu)心，明性(xìng)，以克人(rén)之心克(kè)己，以容己之心容人(rén)。

　　意思是(shì)君子在独处时(shí)，即使(shǐ)别人看不见、听不见，也(yě)要(yào)谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德法律之事(shì)，不(bù)负(fù)良知，不(bù)欺内(nèi)心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对(duì)慎(shèn)独的解(jiě)读：

　　慎(shèn)独表明(míng)的是一(yī)种人(rén)生态度(dù)，表里如(rú)一(yī)；彰显的是(shì)一种人(rén)生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌现出许多秉持这一野轿操守的君子：如(rú)东(dōng)汉杨(yáng)震(zhèn)“天知、地(dì)知、你知、我知”慎独(dú)拒礼；三国(guó)时刘备“勿(wù)以恶小(xiǎo)而为之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋(sòng)代袁(yuán)采“tan1等于多少，tan1等于多少兀处世当无愧于(yú)心(xīn)”；元(yuán)代许衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是(shì)慎独自(zì)律、追(zhuī)求道德(dé)完善的体现。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 tan1等于多少，tan1等于多少兀