去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么(me)意思(sī)，忧谗畏讥出自(zì)哪(nǎ)里是害怕诽谤(bàng)，意思(sī)是(shì)恐怕人们会说坏话、害(hài)怕批(pī)评(píng)的。

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去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥(jī)是什(shén)么(me)意(yì)思，忧谗畏(wèi)讥出自哪里(lǐ)

　　诽谤(bàng)，名词作动词，别人说别(bié)人坏话。

　　北宋(sòng)时期(qī)·范仲淹(yān)的(de)《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那(nà)些感到极度悲伤的人也是悲(bēi)伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都没有，风呼啸着，清浑(hún)浪(làng)，太阳星隐瑶，隐山(shān)，商(shāng)务(wù)旅行(xíng)不好，完全失事的(de)船(chuán)，黄昏，老虎(hǔ)的吼叫和猿(yuán)猴的叫声。

　　邓(dèng)斯大厦，人们对(duì)这(zhè)个(gè)国(guó)家怀(huái)旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感到极度悲(bēi)伤的(de)人(rén)。

　　翻译

　　就像连绵不断的(de)雨(yǔ)，好几个月没放晴(qíng)，寒风呼啸着，浑浊的(de)波浪冲向天空；

　　太阳和星星(xīng)掩(yǎn)盖(gài)了(le)它们的光辉(huī)，这座(zuò)山已经失去(qù)了形状，商人和乘客不准通行，桅杆掉了，桨断了(le)，晚上很黑，老虎在嚎(háo)叫(jiào)，猿在哭(kū)，（在这个时候）爬上大(dà)楼，会有一种(zhǒng)离(lí)开(kāi)首都的感觉、失踪的家乡，恐怕人们(men)会说坏话、害怕批评(píng)，全神贯(guàn)注是抑郁的画面，感情(qíng)到(dào)了极点和悲伤的心情。

　　⒈所(suǒ)有被忽视的任务都在进行中（动词作名(míng)词，废弃(qì)的(de)生意）

　　2.全世界都要担心（状语(yǔ)修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐(lè)（状语(yǔ)修(xiū)饰语(yǔ)，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王朝(cháo)官吏的降职或(huò)远调(diào)）

　　⒌害怕(pà)诽谤（名(míng)词(cí)作动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代(dài)题诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也不(bù)见了（形容词(cí)作动(dòng)词，消(xiāo)散）

　　⒏北通武侠，南极(jí)洲潇(xiāo)湘（名词作(zuò)状(zhuàng)语(yǔ)使用灵活(huó)，向北；

　　向南）

　　⒐或(huò)者两者之间(jiān)的区别（动(dòng)词用作名词，这(zhè)是指心理活(huó)动）

去(qù)国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么(me)意(yì)思

　　“去国怀乡，忧谗畏(wèi)讥”意思是：离(lí)开(kāi)国都(dōu)、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句棚(péng)做出自北宋文学家范(fàn)仲(zhòng)淹所作的《岳(yuè)阳楼记》第(dì)三段，是北宋(sòng)文学家范仲淹于(yú)庆历六(liù)年(nián)九月十五日（1046年10月17日）应至(zhì)交好(hǎo)友(yǒu)岳州知州(zhōu)滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫(fū)淫雨霏霏(fēi)，连月不(bù)开，阴风怒号，浊(zhuó)浪排空(kōng)；日星隐耀，山(shān)岳潜(qián)形；商旅不行，樯(qiáng)倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼(tí)。

　　登(dēng)斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满(mǎn)目萧然鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的，感(gǎn)极(jí)而悲者矣。

　　译文(wén)：

　　像那阴雨连(lián)绵，接连几个月不放晴，寒风(fēng)怒吼，浑浊的浪冲向天(tiān)空；太阳和星星(xīng)隐藏起光辉(huī)，山岳(yuè)隐没(méi)了形体；商人(rén)和旅客不能通行，船桅倒下，船桨(jiǎng)折(zhé)断(duàn)。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼(tí)，登(dēng)上这座(zuò)楼啊，就会有一(yī)种离开国(guó)都、怀念家乡，担(dān)心人家说(shuō)坏话(huà)、惧怕人家批评烂启指责，满眼都是萧条的景(jǐng)象(xiàng)，感慨到了极(jí)点(diǎn)而悲伤的(de)心(xīn)情。

　　这篇文章通过写(xiě)岳阳楼的景色，以及阴饥和(hé)如雨和晴(qíng)朗(lǎng)时(shí)带(dài)给人的不同感(gǎn)受，揭示了“不以物喜，不以己(jǐ)悲(bēi)”的古仁人之(zhī)心(xīn)，也表达(dá)了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀(huái)。

　　文(wén)章超越了单纯写山水楼观的(de)狭境(jìng)，将自然界的晦明(míng)变(biàn)化、风雨(yǔ)阴晴和(hé)“迁客骚(sāo)人”的(de)“览物(wù)之情”结合起来写，从而将全(quán)文的(de)重(zhòng)心放(fàng)到了纵议(yì)政(zhèng)治(zhì)理想方面，扩大(dà)了文章(zhāng)的境界。

　　全文(wén)记叙(xù)、写景、抒情、议论融为(wèi)一体，动(dòng)静(jìng)相(xiāng)生(shēng)，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用(yòng)排(pái)偶章法作景物对比，成为杂记中的创(chuàng)新。

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