恶人(rén)自(zì)有恶人磨的上一句是什(shén)么，恶人自有恶人(rén)磨是啥意思是“恶人自有恶人(rén)磨”上一(yī)句是“近(jìn)奸近杀古(gǔ)无讹”的(de)。

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恶人自(zì)有恶人磨的上一句是什么，恶(è)人自有恶人(rén)磨是啥意思

　　“恶人自有恶(è)人磨(mó)”上一句是“近奸近杀(shā)古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍(huáng)辨冤(yuān)断案》：“近(j10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米ìn)奸近杀古无讹(é)，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”意(yì)思是自(zì)古奸邪(xié)之事会导致人命案件，坏(huài)人自(zì)有坏(huài)人来消磨(mó)惩(chéng)治。

　　《西湖二集》是(shì)明代(dài)周(zhōu)楫创(chuàng)作的短篇(piān)（拟话本）小说集，刊行年代(dài)大概是在(zài)明(míng)末崇祯年间。

　　又名《西湖(hú)文言》，三十四(sì)卷。

　　全(quán)书(shū)三十(shí)四卷，收(shōu)小说三十四篇。

　　内(nèi)容多(duō)为与西湖有关的才(cái)子佳人(rén)爱情故事，但(dàn)其中还有(yǒu)一些抵御(yù)倭寇的故事及描写(xiě)杭(háng)州人情风(fēng)俗(sú)等篇，较有意义(yì)。

　　《西湖(hú)二集》的作者(zhě)在世界观上多宿(sù)命(mìng)论，在思想体系上(shàng)，则兼具(jù)佛、道儒三教，而(ér)以儒为主。

　　作品在许多地方(fāng)宣(xuān)扬了因果报应(yīng)和(hé)儒家的(de)忠孝(xiào)仁义(yì)。

恶(è)人自(zì)有(yǒu)恶人磨,上(shàng)一句是什么意思?

　　恶人自有恶(è)人磨上一句是(shì)嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的(de)，“嫩草怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕(pà)日，恶人自(zì)有恶(è)人磨”，谚语，意思是指一物降(jiàng)一物，厉害(hài)的人会(huì)被更厉(lì)害的人制服。

　　出自(zì)明·徐咂《杀狗记》一四(sì)：“算(suàn)来本利十分多，命(mìng)里(lǐ)无钱奈若何。

　　嫩草怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕日，恶(è)人自有(yǒu)恶(è)人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东(dōng)京人孙华(huá)、孙荣(róng)兄(xiōng)弟俩，父(fù)母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟(dì)，与无赖柳龙卿、胡(hú)子传(chuán)结(jié)为酒肉(ròu)朋友，终日在(zài)外(wài)面花天酒地(dì)，吃(chī)喝(hē)玩(wán)乐。

　　弟孙荣(róng)知书识礼，见兄长不思上进，便(biàn)屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡二人(rén)从中挑拨(bō)，孙华不仅不听劝谏，反(fǎn)而将(jiāng)孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑(yáo)内安(ān)身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半(bàn)夜(yè)回(huí)家(jiā)，途中(zhōng)跌倒(dào)在雪地上，柳、胡不但不救(jiù)，反而窃取了孙华身上的羊(yáng)脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回(huí)家中。

　　而孙(sūn)华(huá)不但不感兄弟救枯贺迹(jì)命之恩，醒来后(hòu)不见了身上的玉环和宝钞(chāo)，反诬孙荣偷去，便把孙荣(róng)打(dǎ)了(le)一顿，又(yòu)赶了出去(qù)。

　　孙(sūn)华妻(qī)子(zi)杨月真贤淑聪慧(huì)，见丈夫听信柳、胡，执迷(mí)不悟，便想(xiǎng)出一条计策(cè)，向邻居买来一只狗，杀死后(hòu)穿上(shàng)人的衣服，假作(zuò)人尸，放在后门口。

　　待孙华(huá)半夜酒醉回家时(shí)，发现了死狗，以为(wèi)是(shì)死人，恐(kǒng)惹(rě)人(rén)命官司，求杨氏处置。

　　杨(yáng)氏要他去(qù)找(zhǎo)柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别(bié)处掩埋。

　　而柳、胡(hú)都不肯帮忙。