每次(cì)大家(jiā)一听到养(yǎng)小(xiǎo)鬼的时(shí)候心里(lǐ)面都会莫(mò)名的很怵，只(zhǐ)是(shì)养小鬼是什(shén)么意思，对于这方面的知识我们该了解(jiě)的该是(shì)要做(zuò)一下了解的，有些一知(zhī)半解的人(rén)会以(yǐ)为古曼童就是养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)，泰国古曼童和小鬼的区别是(shì)什么？实际上古(gǔ)曼童(tóng)跟养小(xiǎo)鬼是不同的概(gài)念，听名字(zì)就知(zhī)道(dào)了，养(yǎng)小鬼(guǐ)养的(de)就是小(xiǎo)鬼，而古曼童在东(dōng)南亚那边可是被称为是金童(tóng)子、佛童子(zi)的，他们(men)俩(liǎ)有着本质上的区别，这种(zhǒng)区别如果不(bù)好好(hǎ三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级o)分辨的(de)话很容易弄混(hùn)淆，最起码对外行(xíng)来(lái)说就(jiù)分(fēn)不(bù)太清(qīng)楚养小鬼和古曼童(tóng)到(dào)底有什么差别(bié)。

养小鬼就是在泰国流行的一(yī)种(zhǒng)巫(wū)术，可能比较(jiào)关注明星动态(tài)的网友听(tīng)说(shuō)过这种东西，据说好多明星(xīng)为了让自己事业(yè)发展(zhǎn)更好，都会在(zài)身边养(yǎng)上(shàng)一只(zhǐ)小鬼(guǐ)想要(yào)借(jiè)此改(gǎi)运，只是养的小鬼说出来可能会有(yǒu)些让人害怕，这是用2个月(yuè)到7个月大的婴儿尸体做(zuò)成的，把婴儿尸体制作成干尸(shī)以(yǐ)后用金箔包裹，然后(hòu)出售(shòu)在各个(gè)地(dì)方，说白了这是一(yī)种非(fēi)常残忍的迷(mí)信愚昧行为，而且并不见得一定就有效果。

和(hé)养小(xiǎo)鬼同时被(bèi)大家关(guān)注的还(hái)有古曼童(tóng)，对这些不太了解的人可能会觉得古曼童和养小鬼是一种东西(xī)，其实两者有很大的区别。古曼(màn)童在(zài)泰国流传了数百年，是当地广为人知(zhī)的法宝圣物，他们经常供(gōng)养古(gǔ)曼(màn)童(tóng)来达(dá)到消(xiāo)灾解难(nán)，增加(jiā)好运的效果，甚至(zhì)还有做生(shēng)意(yì)的泰国人专(zhuān)门供养古(gǔ)曼童(tóng)，因为他们会觉得这样就可以让自(zì)己发大(dà)财，生意兴隆(lóng)，从这方面来(lái)对比(bǐ)的话(huà)，古曼童(tóng)和养小鬼还是有(yǒu)一点相(xiāng)似的。

古(gǔ)曼童(tóng)以香火为主(zhǔ)食，生性善良，与养(yǎng)小鬼有着本质上(shàng)的差别，养小鬼就是(shì)用(yòng)婴儿(ér)的(de)尸体(tǐ)制作(zuò)而成，但是古曼童的制作需要拥有(yǒu)严谨的态度，制作师父静坐(zuò)止观的高深功力(lì)恳请飘泊于四(sì)次元空间将孩童(tóng)的灵魂进(jìn)驻古曼童造型之中，供养人(rén)也需在(zài)不(bù)违悖佛律及法律的前(qián)提下供养古曼童，古曼童也必须要善用(yòng)自己的法力(lì)来造福人类(lèi)、累积功德，以期在(zài)下一(yī)次(cì)能够轮回再(zài)生为(wèi)人或成仙(xiān)成神。

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养小鬼和古(gǔ)曼童最(zuì)大的(de)区别就(jiù)在于此(cǐ)，养小鬼现在已经(jīng)成为了很(hěn)多无良商家为(wèi)了骗(piàn)钱弄(nòng)虚作(zuò)假(jiǎ)的一种手段，而古曼童则是(shì)需(xū)要(yào)泰国的高僧出手，古曼童的(de)灵魂是自愿的，他们必须要(yào)自愿(yuàn)成为古曼童(tóng)才行，并且还要以慈悲心作为出发点，这和(hé)养(yǎng)小鬼用的(de)禁锢灵魂(hún)天壤之别，从(cóng)根(gēn)本(běn)就不一样，使用它们来达到(dào)的(de)目的也(yě)会截(jié)然想法，既然如此(cǐ)古曼童和养小(xiǎo)鬼又怎么可能会是一(yī)种(zhǒng)东西呢。

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