三(sān)晋大地是什(shén)么意思(sī)，三晋大地(dì)三晋指的是(shì)哪儿(ér)是“三(sān)晋大地”有(yǒu)两种(zhǒng)意思(sī)：指中国的战国(guó)时(shí)期的赵(zhào)国、魏国、韩(hán)国三国的合称，作为地理名词指赵、魏(wèi)、韩三(sān)国故(gù)地的。

　　关于三晋(jìn)大地(dì)是(shì)什么(me)意(yì)思，三(sān)晋(jìn)大地三(sān)晋指(zhǐ)的是哪(nǎ)儿以(yǐ)及三晋大地是什么意(yì)思，三(sān)晋大地指的是啥(shá)，三(sān)晋大(dà)地三晋(jìn)指的是哪儿，三(sān)晋大地下(xià)一句，三晋大地是哪三晋等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

三晋(jìn)大地是什么意(yì)思，三(sān)晋大地三(sān)晋指的(de)是哪儿

　　“三晋大地”有两种(zhǒng)意(yì)思(sī)：1、指中国的(de)战国时期的赵(zhào)国、魏国、韩国三国(guó)的合称，作为地理名(míng)词指赵、魏、韩三(sān)国故地(dì)。

　　2、指(zhǐ)山西省(shěng)。

　　战国初(chū)韩、赵(zhào)、魏(wèi)三分(fēn)晋，山西又有“三(sān)晋”之称(chēng)。

　　赵(zhào)氏、韩氏、魏氏原为(wèi)晋国六卿，公元前453年(nián)，三家联(lián)手在晋阳城(chéng)打(dǎ)败晋国执政智(zhì)氏，此后(hòu)三家逐步瓜分晋国(guó)，前403年，周天(tiān)子承认(rèn)三(sān)家为(wèi)诸侯，史称“三(sān)家分晋”。

　　因此(cǐ)，在(zài)《战国策(cè)》、《史记》、《资治通鉴》等书中，将赵、魏、韩三国(guó)合称(chēng)为三晋，其地约当今之(zhī)山西省、河南省中部北部、河北(běi)省南(nán)部(bù)中部。

　　现在三晋(jìn)统指山西。

三晋大地指(zhǐ)的是那三个地方?

　　三晋(jìn)大(dà)地不是指(zhǐ)那三个地方(fāng)。

　　三晋有两种(zhǒng)意(yì)思：

　　1、是(shì)无锡市是几线城市指中无锡市是几线城市国的战国时期的赵国、魏国、乱含韩(hán)国三国的(de)合称，作为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三(sān)国故地。

　　2、是指山西省。

　　扩展资料：

　　三晋(jìn)文化

　　从现有的文(wén)献看(kàn)，道家的传播大体(tǐ)可分为南北两大方面。

　　无锡市是几线城市北方方面又分为以(yǐ)三晋之地的文子一支和齐国的黄老学派(pài)一支，其共(gòng)同特(tè)点(diǎn)是以“道”为根本重建人文世界(jiè)，具有(yǒu)明显(xiǎn)的“入世”倾向。

　　南方(fāng)一(yī)系则为庄子代表，发展《老子》去(qù)“欲”之说，进而将“长生久视”的取向扭转为精神(shén)的自由亦即“逍遥(yáo)”，表(biǎo)现出(chū)明显(xiǎn)的(de)“出世”倾向。

　　北方系的三晋(jìn)的一支有《文子》一书。

　　过去普遍认(rèn)为《文子(zi)》是伪书，是后(hòu)人摘抄《淮(huái)南子(zi)》凑成(chéng)的篇章。

　　《文子指(zhǐ)陪扰》主要从(cóng)《老(lǎo)子》的(de)无为、尚虚、贵柔及主在人后的宗旨出发(fā)，推阐(chǎn)出一(yī)番道家的治世之道。

　　古本《文(wén)子》假托周平王与文子对话。

　　学者认为，这不唯旦是无(wú)谓的设辞，文子是晋(jìn)人，而且是史(shǐ)官出身，他的学术背景正以三晋的史学为背景(jǐng)，这与我们(men)对老子(zi)学术背景认识有一致处。

　　而且(qiě)，据魏(wèi)启鹏先生考察，睡(shuì)虎(hǔ)地(dì)出土的秦代(dài)竹简《为吏之道》中，即(jí)含有文(wén)子之学的内容，即是说文子之学在北方的(de)影响直至秦国。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-三晋

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 无锡市是几线城市