赶(gǎn)尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫(wū)文化的一(yī)部(bù)分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰(qià)就是(shì)属于白巫术(shù)的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常(cháng)让人忌(jì)惮的一个(gè)东西。我们在电视(shì)上经常(cháng)看到一(yī)些类似(shì)的电(diàn)视剧和电影等恐(kǒng)怖(bù)情节(jié)，对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个东西吗？如(rú)果(guǒ)真的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸

经(jīng)过查(chá)阅资(zī)料得知，历(lì)史上确实(shí)有这(zhè)样(yàng)的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸(shī)以(yǐ)后天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码涂(tú)上一些特制的药水，而(ér)分尸以(yǐ)后的尸(shī)体并(bìng)不是自己(jǐ)动(dòng)的，而(ér)是由背尸人背在(zài)身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸(shī)人误以(yǐ)为是死(sǐ)者了，其实这些背(bèi)尸(shī)人(rén)身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的人(rén)将自己的(de)身体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上(shàng)带一顶非(fēi)常大的草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的(de)地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁呢？其实他们(men)就是一个术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛，给他们引(yǐn)路。而为什么(me)会惹(rě)得很多人害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人和背尸人两(liǎng)个故(gù)意(yì)营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想(xiǎng)让其他(tā)生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一(yī)些(xiē)特制的东西(xī)，比如(rú)说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的会(huì)有吗

而(ér)这样的(de)湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这(zhè)还要从很久以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人就想(xiǎng)出了这(zhè)样的一(yī)个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西(xī)，交通非常的闭塞(sāi)，想要(yào)把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡的(de)话，也是一件不容易(yì)的事(shì)情。而360行，行行出(chū)状元。有的人(rén)也是利(lì)用这(zhè)个事情(qíng)谋(móu)得了一(yī)些财(cái)物，同(tóng)时(shí)也(yě)创造出了这(zhè)一(yī)类职业。这些人利用(yòng)特殊的方式(shì)，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运回(huí)故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在所说的(de)湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他们(men)大多数称这些事(shì)情为“走脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的(de)这些(xiē)方式(shì)和电视剧里的(de)有异(yì)曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕(pà)。但(dàn)其实是(shì)并不可怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三(sān)法(fǎ)各有不同，且法术也(yě)分(fēn)为高中低。上法是(shì)由当时(shí)最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目(mù)的地，这(zhè)也是湘(xiāng)西赶尸中最上(shàng)乘(chéng)的法(fǎ)术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做(zuò)防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到(dào)目的(de)地，然(rán)后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也(yě)是一个最(zuì)通用的(de)一个法术(shù)，大多(duō)数(shù)人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人(rén)背着尸体走路，对(duì)于这个方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了(le)上法(fǎ)和中法以后，相(xiāng)信你对下(xià)法也应该有(yǒu)了大(dà)体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)最上乘的(de)法术是怎么(me)让(ràng)尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了(le)神(shén)奇色彩的，谁也(yě)没有见过，都只是听(tīng)说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后(hòu)，道(dào)士(shì)来了以(yǐ)后，想要利用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再(zài)用符压(yā)住死者的(de)气(qì)魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的(de)人的三魂(hún)七魄以后，道(dào)士就会开始念咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)激(jī)活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观(guān)看，小编在这里(lǐ)就不一一做(zuò)解释了。反正(zhèng)最后道(dào)士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比如(rú)说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到了活物，那么法(fǎ)术(shù)就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时(shí)候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个(gè)铃铛以后(hòu)，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就会自觉的(de)将家里的(de)所有的家(jiā)畜全都锁在家里(lǐ)，不(bù)让(ràng)出去。自(zì)己更是闭门不(bù)出，以免打(dǎ)破了(le)赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们(men)仅仅只是(shì)听(tīng)说过而已。我们(men)要(yào)相信科(kē)学(xué)。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说(shuō)而已(yǐ)，各位就(jiù)当个故事，看看就(jiù)行(xíng)了，不要太在意，也不要太(tài)当真。

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