去(qù)国(guó)怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什(shén)么意(yì)思，忧谗畏(wèi)讥出自哪里是害怕(pà)诽谤，意(yì)思是恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕批评的。

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去国怀乡(xiāng),忧谗畏(wèi)讥是什(shén)么意思，忧谗(chán)畏讥出自(zì)哪里(lǐ)

　　诽谤，名词作动词，别(bié)人说别人坏话(huà)。

　　北(běi)宋时期·范(fàn)仲(zhòng)淹的《岳阳楼上(shàng)》：“邓(dèng)斯大(dà)厦，人们对这(zhè)个国家怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛所能(néng)及的地方。

　　那些感到极度(dù)悲(bēi)伤(shāng)的人(rén)也是悲伤的。

　　”

　　原文(wén)

　　如(rú)果下雨，一个(gè)月都没有，风呼(hū)啸(xiào)着，清浑浪(làng)，太阳星隐(yǐn)瑶，隐山，商务旅行不好，完全失事的船(chuán)，黄昏，老虎的吼叫和猿猴的(de)叫声(shēng)。

　　邓(dèng)斯大(dà)厦，人们对这个国家怀旧，害(hài)怕诽谤(bàng)，荒芜(wú)延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感到极(jí)度悲伤的人(rén)。

　　翻译

　　就像连绵不(bù)断的(de)雨(yǔ)，好几个(gè)月没(méi)放晴，寒风(fēng)呼啸着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太阳和星星掩盖了(le)它(tā)们的光辉，这座(zuò)山已(yǐ)经失去了(le)形状(zhuàng)，商人和乘客不准通行，桅杆掉(diào)了(le)，桨断(duàn)了，晚上很黑，老虎在嚎(háo)叫，猿在哭，（在这(zhè)个时候(hòu)）爬上大楼，会有一种离开首都的感觉(jué)、失踪(zōng)的家乡，恐怕人(rén)们(men)会说坏话(huà)、害怕批评，全神贯注是抑郁(yù)的画面，感情到(dào)了极点和(hé)悲伤(shāng)的心情。

　　⒈所有被(bèi)忽视的(de)任务都在进行(xíng)中(zhōng)（动词(cí)作(zuò)名词，废弃的(de)生意）

　　2.全世界(jiè)都要担心(xīn)（状(zhuàng)语修饰(shì)语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐（状语修(xiū)饰(shì)语，停(tíng)留……之后）

　　⒋滕(téng)子京被(bèi)贬到巴陵(líng)县（封建王(wáng)朝官吏的(de)降职(zhí)或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别人(rén)说别人坏话）

　　⒍唐代(dài)题诗（形容词(cí)作名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词作(zuò)动词，消(xiāo)散）

　　⒏北通(tōng)武侠，南极洲潇(xiāo)湘(xiāng)（名词作状语使(shǐ)用灵活，向北；

　　向(xiàng)南(nán)）

　　⒐或者(zhě)两者之间的区别（动词用作名词，这是指心理活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是(shì)：离开国都(dōu虎门销烟发生在哪里)、怀念家乡，担心人(rén)家说坏话、惧(jù)怕(pà)人家批评指(zhǐ)责。

　　该句棚做出自北(běi)宋(sòng)文学家范仲淹所作(zuò)的《岳阳楼记》第三段，是(shì)北(běi)宋文学家(jiā)范仲淹于庆历六年九月十(shí)五日(rì)（1046年(nián)10月17日）应至(zhì)交好友岳州(zhōu)知州(zhōu)滕宗谅之请为重修岳阳楼而(ér)创作(zuò)的一篇(piān)散文。

　　原(yuán)文选(xuǎn)段：

　　若夫淫雨霏霏，连月(yuè)不开，阴风怒(nù)号，浊浪排空；日星隐耀，山(shān)岳潜形；商旅不行，樯(qiáng)倾楫摧；薄(báo)暮(mù)冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满(mǎn)目萧然，感极(jí)而(ér)悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连(lián)几个(gè)月不放(fàng)晴，寒风怒吼(hǒu)，浑浊(zhuó)的浪冲向天(tiān)空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐(yǐn)没了(le)形体(tǐ)；商(shāng)人和(hé)旅客(kè)不能(néng)通行，船(chuán)桅倒下，船桨折(zhé)断。

　　傍晚天色昏(hūn)暗，虎在长啸，猿在悲啼，登(dēng)上这(zhè)座楼啊(a)，就会有一种离(lí)开国都、怀念(niàn)家乡(xiāng)，担心(xīn)人家说坏话、惧怕人家(jiā)批评烂启指责(zé)，满眼(yǎn)都(dōu)是萧条的景象(xiàng)，感慨到(dào)了(le)极点而(ér)悲(bēi)伤的心(xīn)情。

　　这篇文章通过(guò)写岳阳楼的景(jǐng)色，以及(jí)阴饥和如雨(yǔ)和晴朗时带(dài)给人的不同感(gǎn)受，揭(jiē)示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之(zhī)心，也表达了自己“先(xiān)天下之忧而(ér)忧，后天下之乐而乐”的(de)爱国爱民情(qíng)怀(huái)。

　　文章超越(yuè)了单纯写山水楼观的狭境，将自然(rán)界的晦(huì)明变化、风雨阴(yīn)晴和“迁客骚人”的“览(lǎn)物之情”结合(hé)起(qǐ)来写，从(cóng)而将全文的重心放到(dào)了纵议政治(zhì)理想(xiǎng)方面，扩(kuò)大了文章(zhāng)的(de)境界。

　　全文记叙、写(xiě)景、抒情、议论融为一体(tǐ)，动静(jìng)相(xiāng)生，明暗相(xiāng)衬，文词(cí)简约，音节(jié)和谐，用排偶章法作景(jǐng)物对(duì)比(bǐ)，成为杂记中(zhōng)的(de)创新。

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