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  《杞人忧天(tiān)》是一则寓(yù)言,出(chū)自《列子·天(tiān)瑞篇》。

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杞人(rén)忧天文言文原文

  杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又(yòu)有忧彼之所忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终日(rì)在(zài)天中(zhōng)行止(zhǐ),奈何忧崩坠(zhuì)乎”

  其(qí)人曰:“天果积气,日(rì)月星宿,不(bù)当坠耶”

  晓(xiǎo)之者曰:“日(rì)月星宿,亦(yì)积气中之有光耀(yào)者,只使坠(zhuì),亦(yì)不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

  ”

  其(qí)人曰:“奈(nài)地坏何(hé)”

  晓之者曰:“地(dì),积块耳,充塞亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢四虚,亡处亡块。

  若躇步(bù)跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈何(hé)忧其(qí)坏”

  其人舍然大喜,晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜(xǐ)。

杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)翻(fān)译

  古代杞(q亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢ǐ)国(guó)有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷,自(zì)己无处存(cún)身(shēn),便食不下咽,寝不安席。

  另(lìng)外又有个人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁,就去(qù)开导(dǎo)他,说:“天不过是积聚的气(qì)体罢了,没有哪个(gè)地方没有空(kōng)气的(de)。

  你一举一动(dòng),一呼(hū)一吸,整天都在(zài)天空里活动,怎(zěn)么还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢?”

  那人说:“天是(shì)气体,那日(rì)、月(yuè)、星、辰不(bù)就会掉下(xià)来(lái)吗?”开(kāi)导他的人说:“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的(de)东西,即使掉下(xià)来(lái),也不会伤害什么。

  ”

  那(nà)人又说:“如果地陷下去怎么办?”

  开(kāi)导他的(de)人(rén)说:“地不(bù)过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了,填(tián)满(mǎn)了四处,没有什么地(dì)方是没有土块的,你行走(zǒu)跳跃(yuè),整天都(dōu)在地上活动(dòng),怎么(me)还担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢?”

  (经过这(zhè)个人一解(jiě)释)那(nà)个杞国(guó)人才放下心来,很高(gāo)兴;

  开导他的(de)人(rén)也(yě)放了(le)心,很高兴。

杞人忧(yōu)天的故(gù)事

  公元前611年(nián),楚国遇(yù)上(shàng)严(yán)重灾荒,饿死不少百(bǎi)姓,楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三(sān)年(nián)不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘(chéng)其(qí)危难群(qún)起攻楚。

  庸国(guó)国君遂(suì)起兵东进,并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚(chǔ),楚国危在旦夕(xī)。

  楚(chǔ)庄王(wáng)火速派(pài)使者(zhě)联(lián)合巴国(guó)、秦国(guó)从腹背(bèi)攻打庸国(guó)。

  公元前611年,楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联军大举(jǔ)破庸,庸都方城四面楚(chǔ)歌,遂为三(sān)国所灭(miè),楚王(wáng)实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

  时(shí)间来(lái)到了唐代。

  陆象先(xiān)是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

  当时(shí)太(tài)平公主(zhǔ)专权,宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑(cén)义等大臣都投靠她,只有象先洁身自(zì)好(hǎo),从不去巴(bā)结(jié)。

  先(xiān)天二年,太平(píng)公(gōng)主(zhǔ)事发被杀(shā),萧至忠等被(bèi)诛。

  受这(zhè)件(jiàn)事牵连的人很多,象先暗中化解,救了许多人,那些人事(shì)后都不知(zhī)道。

  先天三年(nián),象先出任剑(jiàn)南道按(àn)察(chá)使,一(yī)个司马劝(quàn)象先说:“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚来(lái)树立威名。

  要不然(rán),恐怕(pà)没(méi)人(rén)会听我们(men)的。

  ”象先说:“当(dāng)政(zhèng)的人(rén)讲理(lǐ)就可(kě)以了,何必要讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是宽厚人(rén)的所为。

  ”

  六年(nián),象先(xiān)出(chū)任(rèn)蒲州刺史。

  吏民有罪了,大多开(kāi)导教育一番,就放了。

  录事(shì)对象先说:“明公(gōng)您不鞭打他(tā)们(men),哪里有威风(fēng)!”象先说:“人(rén)情(qíng)都差不多的,难(nán)道(dào)他们(men)不明白我的话如(rú)果(guǒ)要用刑,我(wǒ)看应该先从(cóng)你开始。

  ”录事(shì)惭愧地(dì)退了下去(qù)。

  象先常常说:“天下本来无事(shì),都是(shì)人自己给自己(jǐ)找麻烦,才将事情越弄越(yuè)糟(庸人(rén)自(zì)扰)。

  如果在开始就能清醒这(zhè)一点,事情就简单(dān)多了。

  ”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

  杞人忧天的翻(fān)译及原(yuán)文如下:

  译文(wén):

  杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌,自己没有可以生存的地(dì)方,于指(zhǐ)渗是睡不(bù)着吃不下。

  又有(yǒu)个人为这个杞国人的(de)担心(xīn)而(ér)担心,就去劝(quàn)导他,说:“天(tiān)不过是积聚的气体罢(bà)了,没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

  你的举(jǔ)止呼(hū)吸,整(zhěng)天都在空气中进(jìn)行,为什么(me)还担心天会塌下来呢?”

  那人(rén)说:“天亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢(tiān)果真是(shì)积聚的气(qì)体,那么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下来吗?”劝导他的人说:“太(tài)阳、月亮、星星(xīng)也是空(kōng)气中发光的气体,即使掉下来,也不会伤害到谁。

  ”

  那人(rén)又说:“如(rú)果地陷下去了(le)怎么办?”劝导(dǎo)他的人说:“地不(bù)过是(shì)堆积(jī)的土块罢了,它填满了四处(chù),没有哪个地(dì)方是没(méi)有孝(xiào)逗山土(tǔ)块(kuài)的。

  你的行走,整天(tiān)都在地(dì)上进行,为(wèi)什(shén)么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下(xià)去呢?”于是那个杞国(guó)人才放下心来(lái)很(hěn)开心(xīn),劝(quàn)导他的人也放下心(xīn)来(lái)很开心。

  原文(wén):

  杞国有人忧天地崩(bēng)坠,身亡所(suǒ)寄,废寝食者。

  又有(yǒu)忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若屈(qū)伸呼吸,终日在天(tiān)中行止,奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)?”其(qí)人曰:“天(tiān)果积气,日、月、星宿(sù),不当坠(zhuì)耶?”

  晓之者曰:“日、月(yuè)、星宿,亦积气中之有光耀(yào)者,只使坠(zhuì),亦不能有(yǒu)所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē):“地,积(jī)块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐(cī)蹈,终日在地上行止(zhǐ),奈何忧其坏?”其人舍然(rán)大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天(tiān)》是(shì)中(zhōng)国战国时期道家(jiā)经典(diǎn)著(zhù)作(zuò)《列子》中记载的一(yī)则寓言。

  这(zhè)则(zé)寓言(yán)通过(guò)杞人(rén)担忧天地崩坠的故事,嘲(cháo)笑(xiào)了(le)那种整天怀着毫无必要的担心(xīn)和无穷无尽的(de)忧愁,既自扰又扰人的庸人,告(gào)诉人(rén)们(men)不要毫无根(gēn)据(jù)地忧虑(lǜ)和担心。

  全文寓意(yì)深刻(kè),形象鲜(xiān)明(míng),言简(jiǎn)意赅(gāi),逻辑(jí)严谨,文气贯(guàn)通(tōng),一气呵(hē)成。

  这则寓言见(jiàn)于(yú)《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

  列子为了在(zài)文章中形象地说明其宇宙观与自然观,又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而(ér)采(cǎi)用了这则寓(yù)言。

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