非练实不食(shí)的练实是什(shén)么意思，练实指的是什么(me)是(shì)练实是(shì)竹子开花后结(jié)的果(guǒ)实的(de)。

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非练实不食的练实是什么(me)意思，练实指的是什(shén)么(me)

　　练实(shí)是(shì)竹(zhú)子(zi)开花后结的果实。

　　竹实以色(sè)白(bái)，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞(fēi)於(yú)北海，非(fēi)梧(wú)桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习(xí)，多次(cì)操作：练习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履(lǚ)行：实(shí)体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇，用篇首(shǒu)的(de)两(liǎng)个(gè)字作(zuò)为篇名，中心是(shì)讨(tǎo)论人(rén)应怎样去认识外(wài)物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前(qián)一部分写(xiě)北海海(hǎi)神跟河(hé)神的谈话，一问一答一气(qì)呵(hē)成，构成本篇(piān)的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中(zhōng)期著(zhù)名的思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要的(de)哲学学(xué)派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之后，战(zhàn)国时期(qī)道家学派的代(dài)表人物，是道家学派的主要代表人物(wù)之一。

非练实(shí)不(bù)食《庄子秋水(shuǐ)》中(zhōng)的(de)练(liàn)实是通假字吗

　　不是通假字，练实是指(zhǐ)竹(zhú)子开(kāi)花后结的果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子(zi)《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相(xiāng)梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国中三(sān)日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方(fāng)有(yǒu)扮岩鸟，其名(míng)为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海(hǎi)；非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱(chī)哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音得(dé)腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今子欲以子之(zhī)梁国而(ér)吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁(liáng)国做宰相，庄子前往(wǎng)看望(wàng)他(tā)。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁(liáng)国，是想取代(dài)你做宰相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南(nán)方有一(yī)种鸟，它的(de)顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从(cóng)南海起(qǐ)飞(fēi)飞到北海去，不(bù)是(shì)梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉(quán)水不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也想用你的梁(liáng)国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选(xuǎn)自(zì)《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的(de)两个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的复杂性，即事(shì)物(wù)本身(shēn)的相(xiāng)对性和认知过程的变异性，指出了认知之(zhī)不易和准确判断的困难。

　　但篇文(wén)过(guò)分强调(diào)了事物变化(huà)的不定因(yīn)素，因而最终仍只能顺物自化，返归(guī)无(wú)为，这便是(shì)庄子的无为思(sī)想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥(jī)讽了醉(zuì)心于功名富贵者的(de)嘴脸(liǎn)，表现了庄子对功名利(lì)禄的态(tài)度。

　　文(wén)章善于运用比(bǐ)喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把(bǎ)功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心于功名(míng)利禄且无端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战(zhàn)国中期思(sī)想(xiǎng)家、哲学(xué)家(jiā)和(hé)文学家(jiā)。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴(dài)公。

　　他(tā)创立了华(huá)夏重要(yào)的哲(zhé)学学(xué)派庄学，是(shì)继老子(zi)之后，战(zhàn)国时期道(dào)家学(xué)派的代表人物，是道家学(xué)派(pài)的主要代(dài)表人(rén)物之一。

　　与老子(zi)并(bìng)称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的(de)想象力极为丰富，语(yǔ)言运用自如，灵(líng)活多(duō)变，能把一些微妙难(nán)言的哲理说得(dé)引人入(rù)胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子(zi)》，其(qí)中的名篇有(yǒu)《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科(kē)-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-庄子

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