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嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022是4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022以及夏朝距(jù)今多(duō)少年2022，商朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝之前是什(shén)么朝代，夏朝的(de)第(dì)一(yī)个(gè)帝王(wáng)是谁，唐(táng)朝距今多少年等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的生(shēng)活小知识：

夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年(nián)多(duō)年(nián)的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年(nián)-约公元前1600年），是中(zhōng)国史书(shū)中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝(cháo)共传14代、17后(hòu)（夏统治者在(zài)位称后，去(qù)世后称(chēng)帝），建立(lì)者为禹，定(dìng)都(dōu)阳城（今河(hé)南郑州登封）。

　　根据史(shǐ)书(shū)记(jì)载，禹本(běn)来传位于益，但(dàn)益却(què)让位给禹的(de)儿子启，这段(duàn)历史(shǐ)被(bèi)看作是中国历史(shǐ)上家天下(xià)的(de)开(kāi)始(shǐ)从夏朝的建立开始。

　　夏(xià)的十(shí)一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘(yuán)上(shàng)有宗法关系，政(zhèng)治上有分封关系，经济上(shàng)有贡赋关(guān)系，大致构成夏王(wáng)朝的(de)核心领土范(fàn)围。

夏(xià)族起源

　　据史书记载，在(zài)夏后氏建立之(zhī)前(qián)，曾出现(xiàn)过夏部族与周围其(qí)他(tā)部族之间争夺(duó)联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大(dà)约是(shì)在中国古史传(chuán)说中的颛(zhuān)顼以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不少古(gǔ)代文献均把夏(xià)部族(zú)追溯到颛顼。

　　其(qí)中(zhōng)《史(shǐ)记·夏(xià)本(běn)纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝(dì)次子(zi)曰(yuē)昌意(yì)，生颛顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯禹(yǔ)帝系则(zé)认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记(jì)述(shù)表明，夏部(bù)族很有可能是颛顼部落的(de)一支后裔，是黄帝后裔颛顼(xū)高阳(yáng)氏与炎帝(dì)的(de)一支(zhī)共(gòng)工氏(shì)通(tōng)婚形成的一个部落，夏部落一开(kāi)始居住于渭水中下游，后东迁至晋南(nán)、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致(zhì)在今河南(nán)中(zhōng)西(xī)部至山西南部(bù)一带，奉鲧(gǔn)、禹为祖(zǔ)神(shén)。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪(jì)》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西(xī)夷人也。

　　近人(rén)的研究也表(biǎo)明，直到两汉魏晋(jìn)时期，仍(réng)广泛流(liú)传着禹出自西羌的传(chuán)说(shuō)，称(chēng)禹(yǔ)为戎禹，而羌人中也保持(chí)着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家(jiā)徐中舒认(rèn)为，夏朝的主要部族是(shì)羌，根据由汉(hàn)至晋五百年(nián)间(jiān)长期流传的羌(qiāng)族传说，没有(yǒu)理由再说(shuō)夏(xià)不是羌。

　　林(lín)向(xiàng)《禹兴于西羌新(xīn)证》运(yùn)用考(kǎo)古新(xīn)证夏羌文(wén)化关系。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫北原有的文化相结合，构成华夏文(wén)化的(de)主干(gàn)。

　　有学者(zhě)认为石峁古城是夏人首都，但(dàn)石峁文化更接近狄的系(xì)统。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似与(yǔ)北(běi)狄(dí)无关。

　　而(ér)如若在更广的背景下理解(jiě)禹出(chū)西羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北文(wén)化系统或戎狄(dí)背(bèi)景，那么就不能排除(chú)石(shí)峁与夏(xià)的(de)关联(lián)。

夏(xià)朝代至今多(duō)少年(nián)了

　　夏(xià)朝在约(yuē)前(qián)2070年建立，到(dào)前1600年(nián)结束，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是中国史书(shū)中记(jì)载(zài)的第一个世袭(xí)制(zhì)朝代。

　　根(gēn)据史书记载，禹传位于(yú)子启，改变了原始部落的禅让(ràng)制，开创中国近四千年世袭(xí)的先河(hé)。

　　后来(lái)夏朝为商朝所灭(miè)，后(hòu)人常以华夏自称，使之(zhī)成为中国(guó)的代名词(cí)。

　　扩展资料：

　　夏朝(cháo)的真实性：

　　夏朝被认为是中(zhōng)国第一个古代王朝，曾被(bèi)定义为历史上(shàng)第一个奴(nú)隶制国(guó)家。

　　按照《竹书纪(jì)年》的说法，夏朝从大禹开始(shǐ)，共传(chuán)了14代，经历了17个王，总共存(cún)在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将夏的范围定(dìng)为前21世纪—前(qián)16世纪。

　　现在(zài)有(yǒu)关夏朝的史料，主要见(jiàn)于《史(shǐ)记·夏世家》和《竹书纪(jì)年》，在《尚(shàng)书》《孟子(zi)》《周礼》《左传》《国语》等(děng)典籍(jí)中，亦偶有提(tí)及(jí)。

　　由这些片段史料，人(rén)们只能知道(dào)夏(xià)朝(cháo)历史(s嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思hǐ)上发(fā)生过大禹(yǔ)治水、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺位(wèi)、太康失国、少康中兴(xīng)，以(yǐ)及夏桀暴政(zhèng)等不多的几件大事(shì)。

　　即(jí)使如此，古人(rén)对夏朝(cháo)的存(cún)在依旧深(shēn)信不疑。

　　直至民国时期，顾颉(jié)刚发起古史辨运动，中国(guó)学界(jiè)开(kāi)始重新检(jiǎn)讨上(shàng)古史事，其中(zhōng)就包括了对夏(xià)朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内(nèi)外(wài)不少历史著作(zuò)、历史教科书(shū)都(dōu)是(shì)从商(shāng)朝写起，将此前(qián)的历史视为嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思传说时代。

　　参考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年(nián)2022是4000年多年的。

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夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年(nián)多(duō)年的。

　　夏(xià)朝(cháo)（约公元(yuán)前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国(guó)史书(shū)中记(jì)载的第(dì)一个世袭制朝代。

　　一般认为夏(xià)朝共传14代、17后（夏统治者在位(wèi)称后，去世后(hòu)称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州登(dēng)封）。

　　根(gēn)据史书(shū)记载，禹(yǔ)本(běn)来传位于益，但益(yì)却让位给禹的儿子启(qǐ)，这段历史被看作是(shì)中(zhōng)国历史上家天(tiān)下的开(kāi)始从夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓(xìng)部落与(yǔ)夏后(hòu)氏中央(yāng)王室在(zài)血缘上有(yǒu)宗法关系，政(zhèng)治上(shàng)有(yǒu)分(fēn)封(fēng)关(guān)系，经济上有贡(gòng)赋关(guān)系(xì)，大致构成夏王朝的(de)核心领土(tǔ)范围。

夏族起源(yuán)

　　据史(shǐ)书(shū)记载，在夏后氏建(jiàn)立之前(qián)，曾出现过(guò)夏部(bù)族(zú)与周围其他部族(zú)之(zhī)间争(zhēng)夺联盟首领的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约是在(zài)中国古史(shǐ)传(chuán)说中的(de)颛顼以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不(bù)少古代文献(xiàn)均把夏部族(zú)追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼(xū)之子(zi)，认为：黄帝次(cì)子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝系(xì)则(zé)认为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何(hé)，这些记述表明，夏部族很有可能是颛顼部(bù)落的一(yī)支后裔(yì)，是黄帝后裔颛顼高(gāo)阳(yáng)氏与(yǔ)炎帝的(de)一支共工(gōng)氏通婚形(xíng)成的一个部落，夏部落一开始居住于渭(wèi)水中下(xià)游，后东迁(qiān)至晋南(nán)、豫西伊(yī)洛(luò)流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西(xī)南部一带，奉鲧(gǔn)、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴(xīng)于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西夷人也(yě)。

　　近人的研究也表(biǎo)明，直到(dào)两(liǎng)汉魏晋(jìn)时期，仍广(guǎng)泛(fàn)流传着禹出自西羌的(de)传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨(gǔ)文专家徐中舒认为，夏朝的主要部(bù)族是羌，根据由汉(hàn)至晋(jìn)五百年间长期流传的羌族传说，没有理由再说夏不(bù)是(shì)羌。

　　林(lín)向《禹兴(xīng)于西羌新证(zhèng)》运用考古新证夏(xià)羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为代(dài)表的(de)西(xī)羌（姜）戎文化与晋南豫北原有(yǒu)的(de)文化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有(yǒu)学者认为(wèi)石峁古(gǔ)城是夏(xià)人首都(dōu)，但石峁文化(huà)更(gèng)接近(jìn)狄(dí)的系统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌(qiāng)，似与北(běi)狄无关。

　　而(ér)如若在更广的背景下(xià)理解禹(yǔ)出西羌的说法，亦即(jí)禹有(yǒu)泛西北文化系(xì)统或戎狄背景，那么就不能(néng)排除(chú)石峁与夏的关联。