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为什么福建女人不能娶

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  马踏飞燕(yàn)是东(dōng)汉的。

  东汉铜(tóng)奔马,别称(chēng)马超龙雀(què)、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠马、马踏飞隼(sǔn)、凌云奔马(mǎ)等(děng),为(wèi)东汉青铜(tóng)器,1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市雷台(tái)汉墓,现(xiàn)藏于甘(gān)肃省博物馆。

  东汉铜(tóng)奔马(mǎ)身(shēn)高34.5厘(lí)米,身长45厘米(mǐ),宽13厘米,重7.15千克(kè)。

  形象矫(jiǎo)健俊美,别具风(fēng)姿。

  马昂首(shǒu)嘶鸣,躯干(gàn)壮实(shí)而四(sì)肢修(xiū)长,腿蹄轻捷,三足腾空(kōng)、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马(mǎ)参加了古代历史文物出国展,在英国和法国展(zhǎn)出。

  2014年(nián)02月17日,由国家文物局(jú)主办、中国(guó)文物报社承办的“奔马(mǎ)迎(yíng)春——中国马(mǎ)文物”图片(piàn)展在河(hé)南博物院(yuàn)举行(xíng),东汉铜奔马(mǎ)在(zài)列(liè)。

扩展资料

  马踏(为什么福建女人不能娶tà)飞燕的(de)文化寓(yù)意

  马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕是在汉代(dài)社(shè)会尚马习俗的影响下产生的具有(yǒu)重(zhòng)要价值的青铜工艺品。

  马是汉代社会(huì)的重(zhòng)要交通(tōng)工具、军事(shì)装(zhuāng)备和农业(yè)生产畜力。

  汉朝(cháo)政府给马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各(gè)种场合被(bèi)神化和奉颂。

  汉代社(shè)会盛行(xíng)车马冥器随葬(zàng),视(shì)马为财富的象征。

  汉代的“车马出行(xíng)仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画(huà)像石、画像砖上是(shì)常见题材。

  铜奔马别具一格,与(yǔ)其他车马相互(hù)衬(chèn)托,体(tǐ)现了墓(mù)葬随葬(zàng)冥(míng)器的(de)普遍性(xìng)和特殊(shū)性的(de)统一。

  汉代开拓疆域,通西域,设河西四郡,马发挥了(le)独特的作(zuò)用。

  根(gēn)据河西汉简的记载:马被(bèi)广(guǎng)泛地用于交通(tōng)驿站、长城(chéng)防御、军事(shì)行动、民族和亲(qīn)等方面(miàn)。

  史料记载,汉武(wǔ)帝曾三次派人到西(xī)域求乌孙马,马在(zài)汉代可谓战功赫赫,功(gōng)绩(jì)卓著。

马(mǎ)踏飞燕是什么时期的雕塑

  马(mǎ)踏(tà)飞燕是东汉时期的雕塑,又(yòu)名(míng)马超龙雀。

  1969年10月出土于甘(gān)肃(sù)省武威市(shì)雷台(tái)汉墓,现藏于甘肃省博物(wù)馆(guǎn),是甘肃省博物馆(guǎn)镇馆之宝。

  马踏(tà)飞(fēi)燕造(zào)型矫(jiǎo)健精美,作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示了一种勇往(wǎng)直(zhí)握瞎搭前的段拿(ná)豪情(qíng)壮(zhuàng)志,是中(zhōng)华民族(zú)伟大气质(zhì)的象征神腔。

  马踏飞(fēi)燕的(de)文化寓意(yì)

  马踏(tà)飞燕是在汉代社(shè)会尚(shàng)马习俗的影响(xiǎng)下产生的具有重(zhòng)要价值的青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉代社会的重要交通工具、军事装备为什么福建女人不能娶(bèi)和农(nóng)业生产畜力(lì)。

  汉代社(shè)会盛行车(chē)马冥器随葬,视(shì)马为(wèi)财(cái)富的象征。

  汉代的车马出行仪仗队和出行图(tú)在墓葬壁画和画像石、画像砖(zhuān)上是常见(jiàn)题材。

  马踏飞燕与其(qí)他(tā)车马相互衬托,体现了墓葬随葬冥(míng)器的普遍性和特(tè)殊(shū)性的统一。

  汉代(dài)通西域(yù),设河西四郡,马发挥了独(dú)特的作用。

  马被广泛地(dì)用(yòng)于(yú)交通驿站、长城防御、军事行动等方面。

  马(mǎ)在(zài)汉(hàn)代可谓战功赫赫,功绩卓著(zhù)。

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