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一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一山放出一山(shān)拦(lán)。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的(de)七言(yán)绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不(bù)要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得(dé)人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行人放(fàng)过去(qù)的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容很(hěn)平常(cháng)，读来却有一(yī)种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳(jiā)处(chù)，就(jiù)在(zài)于作者善于从日常生活里人(rén)们习见(jiàn)的(de)现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜(xiān)的经验，并(bìng)用(yòng)通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个(gè)富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个(gè)上(shàng)山过程，以及对(duì)所历艰(jiān)难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往往(wǎng)把下岭(lǐng)看(kàn)得容易和(hé)轻松(sōng)。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对(duì)这种普(pǔ)遍(biàn)心(xīn)理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人(rén)心(xīn)自中下岭的(de)坦(tǎn)易，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜(xiān)明对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己(jǐ)对(duì)下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只(zhǐ)点(diǎn)出而(ér)不(bù)说破，给读者留下悬念，使下(xià)两(liǎng)句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念进(jìn)行解释(shì)。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭，下山过程中也会相(xiāng)应遇(yù)到多少道(dào)山岭。

　　山本(běn)无(wú)知，“一山放过(guò)一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人(rén)阵，设置了(le)层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍然(rán)大(dà)悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象(xiàng)的(de)比(bǐ)喻，通过写山区行(xíng)路的感受，说明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论(lùn)做(zuò)什(shén)么事，都要对前进道路(lù)上的困难(nán)作好充分的(de)估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生力主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对(duì)屈膝(xī)投降，所以(yǐ)一(yī)直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使，权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行人(rén)肠断时，子规得得(dé)向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙(xī)二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗(shī)人时年(nián)六十(shí)六岁。

　　他(tā)外出途(tú)经松源时(shí)，见群(qún)山(shān)环绕，感慨不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大(dà)家(jiā)。

　　初(chū)学江西派，后学(xué)王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生(shēng)作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男(nán)，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不(bù)要(yào)说从山岭(lǐng)上下来就没有困(kùn)难(nán)，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之(zhī)中(zhōng)，你刚攀(pān)过(guò)一座山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来(lái)走(zǒu)去(qù)还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗在(zài)今(jīn)皖南山区（在今江西弋阳与余(yú)江(jiāng)之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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