然则全国之(zhī)事的然则是什(shén)么意思，然则全国之事(shì)的(de)然则翻译是(shì)“然则(zé)全国之事”的“然则”是(shì)连词，意(yì)思是(shì)“已(yǐ)然这样(yàng)，那(nà)么(me)…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则全国之(zhī)事的然则是什么(me)意(yì)思，然则全(quán)国之事的然(rán)则翻译

　　“然则全国之事(shì)”的“然则”是连词(cí)，意(yì)思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此(cǐ)，那(nà)么…”。

　　整(zhěng)句意思是(shì)已然这(zhè)样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河(hé)中(zhōng)石兽(shòu)》。

　　原文节选：一(yī)老河(hé)兵闻之(zhī)，又笑(xiào)曰(yuē)：“凡河中失石(shí)，当(dāng)求之(zhī)于上流。

　　盖石(shí)性坚重，沙(shā)性松浮(fú)，水不能冲石，其反(fǎn)激之(zhī)力，必于石下迎水处(chù)啮沙(shā)为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石(shí)之半，石必倒掷坎穴中。

　　如(rú)是再啮(niè)，石(shí)又再转(zhuǎn)。

　　转(zhuǎn)转不已(yǐ)，遂反溯流(liú)逆上矣。

　　求之(zhī)下(xià)贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不更颠(diān)乎？”如其(qí)言(yán)，果(guǒ)得于数(shù)里外。

　　然则(zé)全国(guó)之事，但知其一，不(bù)知其二者(zhě)多矣，可据(jù)理臆断欤？全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出(chū)日(rì)子中的(de)道理。

　　庙(miào)里的和尚和普通人(rén)相同，由于对外(wài)界事物的知(zhī)道有限，依照惯例思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着(zhe)河流(liú)去寻觅(mì)石兽，当然(rán)是找不到；

　　可是学(xué)者依(yī)照自己从书本上学来的常识进行推理也不正确，他的一(yī)套(tào)理(lǐ)论或许(xǔ)能马云移民到哪国籍让世人(rén)暂时(shí)服气，可(kě)是现(xiàn)实仍是现(xiàn)实(shí)，依照(zhào)学者的理论和办法向(xiàng)地下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽(shòu)的(de)。

　　老河兵由于(yú)终年与河流打交(jiāo)道(dào)，对(duì)河流的水、石、泥(ní)沙等(děng)习(xí)性(xìng)有更详尽的了解，因而能得(dé)出正确的定(dìng)论(lùn)：石(shí)头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然(rán)则全国之事(shì)中(zhōng)的然(rán)则”是什么意思(sī)？

　　然则(zé)是连词(cí)，,意思是(shì)“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清(qīng)代文学家纪昀创造的一(yī)篇白话小说。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：求(qiú)之(zhī)下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数(shù)里外。

　　然则(zé)全(quán)国(guó)之岩山事，但知其(qí)一，不知其二者多(duō)矣，可(kě)据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻(xún)觅石兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他(tā)的话（去寻觅），公然(rán)在(上游)几(jǐ)里外(wài)寻到了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道表面现象，不知(zhī)道底子道理的状况有许多(duō)，莫非能够(gòu)依据某(mǒu)个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言语叙述(shù)了一则十分有(yǒu)教育含义的(de)寓(yù)言故(gù)事，讴(ōu)歌了赋有实(shí)践经验的老河兵，嘲(cháo)笑了(le)讲学粗散(sàn)中家(jiā)的愚笨，挖苦(kǔ)了儒(rú)道学的(de)自以为(wèi)高超(chāo)。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启示(shì)和指导(dǎo)含义。

　　全文层次明(míng)晰，其行文结构(gòu)首要(yào)环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开(kāi)，在戏剧(jù)性(xìng)的情节中(zhōng)发掘出日(rì)子中的道理(lǐ)。

　　庙里的(de)讲学家和普通人相(xiāng)同(tóng)，由于对外界事物的知(zhī)道有(yǒu马云移民到哪国籍)限，依照惯例思(sī)想划着几(jǐ)只(zhǐ)小舟，顺(shùn)着(zhe)河(hé)流(liú)去(qù)寻觅石兽，当然是(shì)找不到。

　　可是学(xué)者依照自己(jǐ)从书本上学(xué)来的常(cháng)识进行推理也不(bù)正确(què)，他的一套理论或许(xǔ)能让(ràng)世人暂(zàn)时服气，可是现(xiàn马云移民到哪国籍)实仍是(shì)现(xiàn)实，依照学(xué)者的理论(lùn)和办法向地掘胡下发掘，必定也是找不(bù)到(dào)石(shí)兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于终年与河流(liú)打交道(dào)，对河(hé)流(liú)的(de)水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的(de)了(le)解，因而(ér)能得出(chū)正确的定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依(yī)照(zhào)老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然(rán)找到了石兽。

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