音读训(xùn)读(dú)的解释是(shì)什么，音读(dú)训读的解释是(shì)问什(shén)么是音读？什么是(shì)训(xùn)读(dú)？答简(jiǎn)单来说，每个汉字一般都会有两种读(dú)法(fǎ)，一种叫做“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另(lìng)一种叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音读训读的解释是什么，音读(dú)训读的解(jiě)释(shì)

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字(zì)的(de)读音，按(àn)照(zhào)这个汉(hàn)字从中国传入日(rì)本的时候的读音

　　来发音。

　　根据汉(hàn)字传入的时代(dài)和来源(yuán)地的不同，大致可以(yǐ)分为“唐音(yīn)”。

　　“宋(sòng)音”和“吴音”等几种。

　　但是，这(zhè)些汉字的(de)发(fā)音和现代汉(hàn)语中(zhōng)同一汉字

　　的发音已经有所(suǒ)不同了。

　　“音读”的词汇多(duō)是汉(hàn)语的固有(yǒu)词汇。

　　“训读”是按照日本固(gù)有的语言

　　来读这个汉字时的读(dú)法。

　　“训读”的词汇多是表达日本固(gù)有事物的固有词汇等。

　　有不少汉字(zì)具(jù)有两

　　种以上的“音读”音和“训读”音。

　　例(lì)音(yīn)读(dú)：青年(nián)（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和(hé)音读(dú)是什么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是(一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克shì)日文所用汉字的一(yī)种发(fā)音(yīn)方式，是(shì)使用该等汉字(zì)之(zhī)日本(běn)固有同(tóng)义(yì)语汇的读音。

　　所以训读(dú)只借用(yòng)汉字的(de)形和义，不采(cǎi)用汉(hàn)语的音。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即汉字(zì)在日语中按照日语对汉语的译音读出来，叫音读同一(yī)个汉字在(zài)日语(yǔ)中可能(néng)有不止一种读法，是由于其(qí)在(zài)不(bù)同时期(qī)（南(nán)北朝、隋唐、宋(sòng)等）吸收了当时(shí)汉字的发音。

　　每个汉字一般都会有(yǒu)两种(zhǒng)读法(fǎ)，一种(zhǒng)叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有(yǒu)两(liǎng)种以上的“音(yīn)读(dú)”音(yīn)和“训读(dú)”音(yīn)。

　　日语和韩语中的训(xùn)读

　　1、日语

　　在日(rì)语里，训(xùn)读（训(xùn)読）是以日语固有的发音来读出汉(hàn)字，与该汉(hàn)字本身的好耐(nài)字(zì)音(yīn)（吴音(yīn)、汉音(yīn)、唐音等(děng)）有很大的(de)不(bù)同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是(shì)和语固有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩(hán)语不存在训(xùn)读”。

　　但近代(dài)以(yǐ)前曾有(yǒu)乡札、吏读、口(kǒu)诀等类(lèi)似日(rì)本万叶假(jiǎ)名的标(biāo)记法(fǎ)存在，充分(fēn)利用这些汉字的训读(dú)。

　　使用类(lèi)似于和训（日本(běn)的训读）的韩(hán)训(xùn)。一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克p>

　　对某些的汉字，这意味着(zhe)相关“汉语(yǔ)传入以前(qián)的朝鲜的孝哪(nǎ)固有语”的韩训(xùn)。

　　现如今除了(le)在语言学与(yǔ)语源论(lùn)等进行(xíng)讨论以外(wài)，日常言(yán)语(yǔ)已经不再使用(yòng)。

　　但(dàn)是“串”“钊”等为例外存在的训读。

　　“串”读作(zuò)“”的情况(kuàng)下意(yì)思为“海角(jiǎo)”，“钊(zhāo)”读作(zuò)“”的情况下意(yì)思为“生铁(tiě)”，“串”“钊(zhāo)”并(bìng)不使用本(běn)来的意思(sī)，这类的韩语类似于日文的“国训”。

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