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  害群之(zhī)马原指损害马群的劣马。

  现比方损害社(shè)会(huì)或(huò)团(tuán)体的(de)人。

  害群(qún)之马寓言故(gù)事的启示是(shì)对有损国家(jiā)、团体、人民利益的团体或个人,要及早(zǎo)发(fā)现(xiàn)、及早处理。

害(hài)群之马的寓言故(gù)事

  有一次,黄(huáng)帝要到具茨山(shān)去参(cān)见(jiàn)贤人(rén)大隗。

  方明、昌寓在(zài)座一左一右护卫,张若、他朋在前(qián)边开(kāi)路,昆(kūn)阍、诙谐在(zài)车后(hòu)侍从。

  他们(men)来到(dào)襄诚田野时,迷失(shī)了方向,七(qī)位圣贤都走失,找(zhǎo)不到一个(gè)人指(zhǐ)路。

  正好(hǎo),他们遇(yù)到一个放马的孩(hái)子,便问他:“你知道(dào)具茨(cí)山(shān)在哪吗?”孩子说:“知(zhī)道。

  ”“那么你知道大隗(kuí)住在哪里吗?”那孩子(zi)说:“知道(dào)”黄帝说:“这孩子(zi)真(zhēn)特别!他不光知道具茨山,还(hái)知道大隗住在哪里。

  那么请问,你(nǐ)是否(fǒu)知道怎么(me)管理全国(guó)呢?”孩子(zi)说:“管理全国,就象你们(men)在野外邀游相(xiāng)同(tóng)崤什么时候读yao佳肴,崤什么时候读,只(zhǐ)管前行,不要无(wú)事生非,把政事搞得(dé)太杂(zá)乱(luàn)。

  我(wǒ)前几年在(zài)尘世间游历(lì),常患(huàn)头(tóu)昏(hūn)眼(yǎn)光的缺点。

  有一位长(zhǎng)者教道我说:“你要乘着阳光之车,在(zài)襄城的(de)田野上邀(yāo)游,遗忘尘世间的(de)全部。

  现在我的缺点现已好了,我又要开端(duān)在苍茫世尘之外畅游(yóu)。

  管理全国也应当像这样(yàng),我想用(yòng)不(bù)着我来说什么。

  ”黄帝说(shuō):“你说(shuō)的(de)太迷(mí)糊(hú)了,终究该怎样管理全(quán)国(guó)呢?”孩(hái)子推托不(bù)说。

  黄帝又持续诘问。

  那孩子说:“管理全国,和我放马又有何不同呢?只(zhǐ)要把(bǎ)损害(hài)马(mǎ)群的马驱(qū)赶(gǎn)出(chū)去就行了。

  ”黄帝大受启示,叩头行(xíng)了大礼,称牧童为(wèi)天(tiān)师,一再感谢,刚才(cái)脱离。

害(hài)群之马造句

  1.咱们是一个(gè)联合的全(quán)体,不允许(xǔ)某(mǒu)些(xiē)害群之马在咱们的(de)全(quán)体里(lǐ)。

  2.这(zhè)位恶徒总是常(cháng)常打架捣(dǎo)乱(luàn),真是社会的害群之马。

  3.你(nǐ)还(hái)不改掉(diào)嗜赌陋俗,自以为是(shì),真乐(lè)意被视作害群之马吗?

  4.说(shuō)到朋友(yǒu),在(zài)那么一大(dà)堆人(rén)里必定有(yǒu)几个(gè)害群之马(mǎ)。

  5.校(xiào)方预备铲除那些害群之马(mǎ)。

  6.对损害社(shè)会的害群之马,咱们决不能姑(gū)息(xī)。

  7.我们都无(wú)法(fǎ)忍受这个恶贯(guàn)满盈的害群(qún)之马持续留在社(shè)区内。

  8.害群(qún)之马有必要清除(chú),团体才干前进。

  9.他常常乱(luàn)丢垃圾惹事生非(fēi),社(shè)区的居民都(dōu)把他当作害群之马。

  10.我觉得像他这样(yàng)的害群之马就(jiù)应该(gāi)抓起来!

害(hài)群之(zhī)马从中得到的启示?

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  害罩答群之马(mǎ)

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损(sǔn)害马群的(de)劣马(mǎ)。

  比方损害社会或团体(tǐ)的(de)人。

  【成(chéng)语故事(shì)】:

    传说黄帝要到具(jù)茨(cí)山去参见一位叫(jiào)大隗的神(shén)。

  他遇到(dào)一个牧马儿童,就问:你(nǐ)知道(dào)具茨山往哪走粗禅吗?牧童答到:知(zhī)道(dào)。

  物凳慧黄帝感到这小孩不简单,就问(wèn)他怎么管理全国。

  牧童答到:管理全国跟牧马相同,只要去其害马者(除去害群之(zhī)马)就(jiù)行了(le)。

  黄帝一听(tīng),急忙(máng)叩头称谢,称牧童为天师。

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