无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词，用在主(zhǔ)谓间(jiān)，取消句子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性，无丝竹之乱耳中的(de)之，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之怎么翻(fān)译等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁(jié)，安(ān)贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名(míng)。

　　例句：山(shān)不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为(wèi)动词，有了芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作动词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么意(yì)思(sī)文言文

1. 文(wén)言文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二(èr)策，宁(níng)许以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山游生(shēng)~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或(huò)听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容(róng)词）和(hé)补语之(zhī)间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间，表示对方位、时(shí)间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思(sī)

　　 解(jiě)析： 用作(zuò)代词，分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）可(kě)以代(dài)人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用(yòng)作助(zhù)词，也分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之(zhī)间，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道之所(suǒ)存，师(shī)之(zhī)所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构助(zhù)词(cí)，补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求(qiú)思之深而无(wú)不(bù)在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之(zhī)后，动词谓(wèi)语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个(gè)分句时(shí)，"之"用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立(lì)性的作用，可不(bù)译。

　　译时(shí)也可省(shěng)去。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣！欲人(rén)之无惑(huò)也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有(yǒu)孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只起调(diào)整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代(dài)词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些(zì)后断(duàn)其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物(wù)销，学而不(bù)厌，诲人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助(zhù)词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君(jūn)之力(lì)，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助词，放(fàng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医(yī)之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其(qí)中。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼二十余骑四(sì)面集，步行(xíng)负(fù)弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾(bīn)语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用(yòng)。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语和中心语之间(jiān)，作定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物(wù)体本身以外的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在(zài)客厅(tīng)的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译(yì)：忘记了路(lù)的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：对(duì)于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子(zi)独立性，使原来的主谓句成(chéng)为(wèi)句子(zi)成(chéng)分或复(fù)句的(de)成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中(zhōng)长出(chū)而(ér)不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是花(huā)是的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也(yě)》礼(lǐ)记）译：当政(zhèng)治上最高理想实(shí)施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间(jiān)副词后起协(xié)调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。