京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑以外的(de)男性角(jiǎo)色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人(rén)物(wù)的年(nián)龄、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表演特(tè)点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的(de)武生之(zhī)外(wài),其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧(jù)中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同(tóng)年(nián)龄(líng)、性格、身份的(de)女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花(huā)脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男(nán)子，多数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还(hái)在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清(qīng)代中叶(yè)初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的(de)不(bù)同，可(kě)分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多(duō)为中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行(xíng)分如下(xià)几种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸凶猛的意思是什么 凶猛的近义词”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国(guó)国(guó)粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽(huī)班陆续(xù)进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人(rén)合作，同(tóng)时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些地(dì)方民(mín)间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速(sù)发展，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世(shì)界各地(dì)，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国(guó)传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是(shì)戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术实践中(zhōng)，对生活现象的观(guān)察(chá)、体验、综合(hé)，以及(jí)对剧(jù)中岩(yán)塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当(dāng)之一(yī)，是京剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面具(jù)和(hé)参军戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的(de)图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具(jù)仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多(duō)至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国(guó)戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比，它发(fā)展凶猛的意思是什么 凶猛的近义词快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱(ài)，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质(zhì)，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的(de)一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物(wù)或某一种(zhǒng)类型(xíng)的人物都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或某种特(tè)殊(shū)类型的(de)人物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作用，只是夸大剧(jù)中角色(sè)的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张的(de)手(shǒu)法表(biǎo)现剧(jù)中人的性格、心理和(hé)生理上的特征，以此(cǐ)来为(wèi)整(zhěng)个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有民族特色(sè)的、以人(rén)的(de)面(miàn)部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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