京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表演特(tè)点，大致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其(qí)他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类(lèi)角色的(de)总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别(bié)。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年以上(shàng)男(nán)子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂(zá)剧(jù)中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在(zài)戏(xì)中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三(sān)个(gè)家门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的(de)角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格与身份(fèn)的不同，可分为(wèi)安工(gōng)老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生，如扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者，反其(qí)义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的(de)角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布(bù)置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方(fāng)民(mín)间曲调，通(tōng)过不断的(de)交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发(fā)展，直(zhí)至民国(guó告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗)得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走(zǒu)遍世(shì)界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类(lèi)非物质文化遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某(mǒu)个人凭(píng)空(kōng)臆造(zào)的产物，而(ér)是(shì)戏曲艺术家(jiā)们(men)在长期(qī)艺术实践中，对(duì)生活现(xiàn)象的观察、体验、综合(hé)，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当(dāng)之一(yī)，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具(jù)和参军戏副净的涂(tú)面(miàn)逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的(de)涂面，形成为(wèi)明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安(ān)徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全(quán)国(guó)性的大剧(jù)种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的(de)由(yóu)简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出中国(guó)戏曲累(lèi)递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余(yú)年的历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意(yì)和(hé)夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画(huà)时(shí)以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特(tè)色(sè)的一种特殊(shū)的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或(huò)某(mǒu)一种类型的(de)人(rén)物都(dōu)有一种大(dà)概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一(yī)般(bān)表示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和(hé)生(shēng)理上的(de)特(tè)征，以此来为(wèi)整个戏剧(jù)的(de)情(qíng)节服(fú)务，可(kě)是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人(rén)的面(miàn)部为表现手段(duàn)的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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