还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊的(de)夏日却(què)突(tū)然(rán)响起了惊(jīng)雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大(dà)漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀值此之际是什么意思春节，值此 之际(dāo)郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉》上(shàng)线，其(qí)中一首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为在(zài)这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一(yī)头(tóu)驴，那又(yòu)鸟不(bù)知(zhī)道他(tā)是(shì)一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当(dāng)年打压过(guò)刀(dāo)郎(láng)的那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不(bù)带(dài)脏(zàng)字”的骂(mà)人歌(gē)。

也是刀郎(láng)在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不(bù)痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让网友(yǒu)们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重的普遍(biàn)情绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络。

于是(shì)乎网友们纷(fēn)纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视(shì)频下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身(shēn)，那英评论(lùn)区更是成了(le)重(zhòng)灾区，短短几天(tiān)留言(yán)更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的(de)言(yán)论，好(hǎo)像在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的那些(xiē)人(rén)吗(ma)？

我们先来了(le)解(jiě)一下(xià)这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一个世(shì)界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国的地(dì)方，这里(lǐ)的人有(yǒu)一个很奇(qí)怪的特点，那就(jiù)是以丑为美，各种观(guān)点均完全和正常世界颠倒(dào)。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这(zhè)里(lǐ)，却被(bèi)当做成(chéng)了“奇(qí)丑无(wú)比”的(de)异类。

无可奈(nài)何之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面具讨生活。

经年累月(yuè)带着面具生活的马骥(jì)再也受(shòu)不了良心(xīn)的谴责，为(wèi)了不(bù)被(bèi)这里(lǐ)的人彻(chè)底污(wū)染，他想方设(shè)法逃出(chū)去，回(huí)到正常人的世(shì)界里。

至此日(rì)日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是(shì)一(yī)种颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却(què)总是自(zì)以为(wèi)是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还有一(yī)只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为(wèi)他们不(bù)知道自己(jǐ)究竟是个(gè)什(shén)么东西，所(suǒ)以才会一直(zhí)自视(shì)清高(gāo)认不清自己。

正如歌词(cí)唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断(duàn)然判断刀郎(láng)写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自(zì)己音乐、自视(shì)清高的那些人(rén)。

可(kě)我想说(shuō)的是，如果(guǒ)你(nǐ)真的这(zhè)么(me)觉得(dé)，那就太(tài)小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌(gē)绝不(bù)是(shì)为(wèi)了讽刺(cì)某一个人或(huò)者(zhě)几个(gè)人(rén)，甚至可(kě)以说这几个(gè)人根本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对(duì)他的了解，不是这么回(huí)事，他没这(zhè)么小气。”?南(nán)大文学院的(de)苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为(wèi)一个古代(dài)小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户(hù)又鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最(zuì)终升(shēng)华向现实社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始(shǐ)至(zhì)终想套讨论(lùn)的(de)是(shì)一(yī)种(zhǒng)社(shè)会现象，是(shì)人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多(duō)的(de)是一种反思。

反观现(xiàn)下的社(shè)会，越来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现象，难道真的(de)不值得我(wǒ)们去思考吗？

前(qián)段(duàn)时间刚刚发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不(bù)只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的这(zhè)把“刀”，终究是面(miàn)向(xiàng)全世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是一个(gè)颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾(qián)坤的责任！”

这(zhè)也是(shì)刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他(tā)为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人不(bù)管什么时(shí)候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江市的(de)一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身(shēn)普通但(dàn)是(shì)罗(luó)家却是(shì)文(wén)艺世家。

父亲是(shì)一名(míng)舞美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一(yī)起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所以对于(yú)调皮(pí)的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更(gèng)是(shì)动不动就挑衅(xìn)，总而(ér)言(yán)之是(shì)既爱又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈(tán)的(de)女朋(péng)友曾(céng)经谈过恋爱，于是(shì)恶作(zuò)剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是(shì)大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下(xià)离家出走，谁(shuí)料(liào)路上遭遇车祸(huò)不幸(xìng)去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅(tīng)里当起了服(fú)务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香世家，学(xué)了音乐的罗林那是(shì)青(qīng)出(chū)于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个(gè)主(zhǔ)唱(chàng)廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术(shù)刀”的(de)乐(lè)队。

或(huò)许正是(shì)因为少年天真热情，所以自己(jǐ)希望(wàng)音乐能像手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这(zhè)个社会。

只是让他(tā)万万没想到(dào)的(de)，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队(duì)赚不(bù)到钱(qián)，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝(fèng)罗林(lín)与第(dì)一(yī)任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩(hái)子这件事上，没钱(qián)更(gèng)是(shì)难上加(jiā)难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的(de)40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于(yú)是(shì)把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没有(yǒu)回来，于是罗林(lín)把孩(hái)子(zi)送(sòng)到父母(mǔ)家，自己(jǐ)则继续(xù)跟着乐(lè)队(duì)四(sì)处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也是常有的事儿(ér)，但他却(què)觉得这样(y值此之际是什么意思春节，值此 之际àng)十(shí)分没劲得很。

再三(sān)思(sī)考之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回(huí)了新(xīn)疆老家。

来(lái)到(dào)新疆，由于(yú)那里(lǐ)的风土人情以及特色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了方向。

就是在这个(gè)时候，他还(hái)根(gēn)据当地刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了让(ràng)父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就(jiù)销(xiāo)量高达30万张。

就(jiù)在(zài)这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是是(shì)非也跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的时(shí)候，他(tā)每天都(dōu)会收到无数(shù)记者(zhě)和(hé)朋(péng)友的来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲到一(yī)个没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不(bù)红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎(láng)不再露(lù)面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻(qī)子(zi)和女儿过(guò)上了半隐(yǐn)半退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写歌(gē)成(chéng)了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生活，听众也(yě)越(yuè)来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没(méi)有闲着。

他(tā)有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特种兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾(wěi)曲(qū)。

2018年(nián)有网友在一场婚(hūn)礼上(shàng)看到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年(nián)放荡不(bù)羁的流(liú)浪(làng)歌手，终究(jiū)难逃发福(fú)油腻(nì)的命运(yùn)，但这就是他发自内(nèi)心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那(nà)些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神曲却成了(le)大(dà)家追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿态(tài)闯入这个时代的时候，我们(men)才(cái)突然(rán)惊(jīng)醒：原来他的土(tǔ)已然(rán)成为了一种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让人(rén)们激(jī)发了对信仰的(de)重新对待。

于是《罗值此之际是什么意思春节，值此 之际刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没(méi)有走(zǒu)远，依然愿意为(wèi)他(tā)不平(píng)、为(wèi)他封(fēng)神、更为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在(zài)每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只(zhǐ)是(shì)刀(dāo)郎却从(cóng)未(wèi)停(tíng)留在那(nà)个寒风凛冽(liè)的冬天。

这(zhè)么多年刀(dāo)郎一直在用心作音(yīn)乐，所以有人(rén)在听完《罗刹(shā)海市》的(de)时(shí)候，更是有(yǒu)了重读(dú)《聊斋志异(yì)》的(de)念(niàn)头，或许这就是(shì)文化(huà)的润物细无声的力(lì)量所在(zài)吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎(hū)也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年(nián)的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民族音(yīn)乐相结(jié)合(hé)起(qǐ)来，无(wú)疑于是给整个乐坛(tán)一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如(rú)果(guǒ)将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过度解读(dú)罢了，更是对刀(dāo)郎格局的(de)莫(mò)大低视。

要(yào)知(zhī)道一(yī)个真正的创作人，眼里不(bù)止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个(gè)世界(jiè)。

如(rú)果你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是(shì)纵容(róng)鼠辈猖狂的整个(gè)圈子(zi)。

为什么现在还有那么多的人(rén)喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的(de)粉丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就(jiù)没听(tīng)过几首刀郎的(de)歌，他们(men)喜(xǐ)欢的(de)是(shì)对刀郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎给人(rén)的印象是淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看(kàn)似相当对立的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像(xiàng)作(zuò)家张(zhāng)丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎(láng)这样的(de)声音，需要(yào)一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归(guī)来(lái)，是因为人们对以丑为美的风气(qì)已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个(gè)时代公众(zhòng)心智已经开启(qǐ)，是一个(gè)反权威、反主流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各(gè)路(lù)牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩(wán)些套路和圈(quān)子......

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