第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才(cái)知(zhī)道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯(bó)温所做出的预言，既然是预言我们肯定要来说一下刘伯温都(dōu)预测(cè)到了什么事情，预测的到底准(zhǔn)不准确咯，首先(xiān)我(wǒ)们要了(le)解烧饼歌全(quán)文翻译(yì)带图详解(jiě)，古(gǔ)代人说话文绉绉的，如果(guǒ)不(bù)翻译成现在(zài)的白话文(wén)，大多数人别说确定刘伯温预(yù)言是否准确了，连对方说的是什么意思可能都还看不懂呢，刘(liú)伯温都情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说预测(cè)到(dào)了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末(mò)明初的大文学家，政(zhèng)治家(jiā)，军(jūn)事家刘(liú)伯温，这(zhè)位可是历史上响当当的(de)大人物，他(tā)是明(míng)朝(cháo)的开(kāi)国(guó)元勋，除(chú)了精通兵(bīng)法、数理之外还精(jīng)通天文地(dì)理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作(zuò)出来的(de)。公元1368年某一日的早(zǎo)上(shàng)，明太(tài)祖在(zài)情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说内殿里吃(chī)烧饼，咬了一口后听(tīng)到内监(jiān)报(bào)告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖(zǔ)想要测试一下刘(liú)伯温，于是便用(yòng)碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问他(tā)碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘(liú)伯温(wēn)

刘伯(bó)温一点都不怯场，他(tā)准确无误的说(shuō)出(chū)碗下(xià)面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明(míng)太祖对(duì)刘伯温(wēn)的能力非常信服，于是开(kāi)始(shǐ)和他探讨更深层(céng)的话(huà)题(tí)。当时的明太祖(zǔ)或许(xǔ)对(duì)刘伯温的一些(xiē)说法半信半疑，可是我们(men)这些现(xiàn)代人无(wú)一情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说不感(gǎn)慨刘伯温的(de)神(shén)机妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真(zhēn)的都(dōu)在(zài)历史中(zhōng)实(shí)现(xiàn)了，弄得如今(jīn)好多人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿越过去(qù)的(de)。

刘伯(bó)温(wēn)

在刘伯(bó)温的(de)《烧饼歌》中预(yù)言到(dào)了明(míng)代的(de)靖(jìng)难(nán)之役、土木之(zhī)变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤(méi)山(shān)、吴三桂出(chū)关降(jiàng)清等(děng)一系列重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑(còu)成(chéng)“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好桂(guì)花”是吴三桂(guì)的“桂”字(zì)，这些(xiē)诗句仿佛就(jiù)是(shì)刘伯温在指名道姓的(de)预测(cè)后世发(fā)展(zhǎn)。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗句涉及到(dào)皇帝(dì)的(de)年号或诸(zhū)侯王(wáng)的封(fēng)号(hào)，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵(bīng)靖难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时(shí)间的结局“相传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔(bēn)走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到(dào)顺治(zhì)皇帝时最终完(wán)结。

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