死人(rén)体重实验是真(zhēn)的吗，麦克杜格尔曾经(jīng)在《纽约时报》和一些医学(xué)杂志上发表：在人离开(kāi)人(rén)世的那一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦(mài)克(kè)杜格尔的研究对象(xiàng)是六个奄奄一息的病人，在他们(men)死后的(de)那一霎那的体重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克(kè)杜(dù)格尔在相同的情况下对15条(tiáo)狗进行了测量，结果发现它们的体重(zhòng)并未(wèi)发生可以察(chá)觉的(de)变(biàn)化。

麦克杜格尔通过(guò)这次实验得(dé)出了一个结论：人的(de)灵魂有(yǒu)重量(liàng)，而狗却是没有(yǒu)灵(líng)魂。麦克杜格(gé)尔的这一猜测还促生了(le)一部电影(yǐng)《21克》，其中的21克(kè)指的就是灵(líng)魂的重量。仅仅通过对六个(gè)病(bìng)人的实验就(jiù)得出这样的结(jié)论显然是不严谨的，而且通过体重的减轻就得出人(rén)是有灵魂的，有(yǒu)些像是从(cóng)已知推未知，显(xiǎn)然也是(shì)缺(quē)少逻辑的。造成(chéng)体重减轻的原因是多种多(duō)样(yàng)的，仅(jǐn)仅是因为灵魂的(de)重量这一个可(kě)能性吗？

很明显这个实验带有严(yán)重的先(xiān)入为主，这点(diǎn)微小(xiǎo)的(de)重量灵(líng)魂(hún)能承受我们(men)一生(shēng)的意义吗？当然(rán)是(shì)不能够的，人(rén)生(shēng)重要的是(shì)当下(xià)，未知的事情、灵(líng)魂的事情都是(shì)虚妄(wàng)飘渺的，甚(shèn)至(zhì)是(shì)没有意义的。我(wǒ)们一(yī)直(zhí)都在疑惑人到(dào)底为什么活着，总(zǒng)是(shì)很难找到生命的(de)意(yì)义，有(yǒu)些人甚至迷失在生命的意义当中选择(zé)了(le)自杀。生命的意义并不(bù)在(zài)于灵魂，而是在(zài)于内心，能够能(néng)让自己觉得(dé)生活(huó)是充实的。

今天的我(wǒ)们是否感到自己是幸福的(de)，今天(tiān)的生活(huó)是空(kōng)前的繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣了，不仅仅是(shì)物(wù)质生活(huó)的繁荣，还有就是(shì)网络(luò)生(shēng)活的繁荣(róng)，越来(lái)越多的人(rén)都是生活在(zài)网络(luò)世界的(de)汪洋(yáng)大海中，网络中的我们(men)是有灵魂的吗(ma)。大多是没有的吧，因(yīn)为网络世界都是虚(xū)拟的，但同比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁时又是那(nà)样的真(zhēn)实。现在人(rén)们都是一个个(gè)忙(máng)碌的工作者，倒(dào)像(xiàng)是真的失去(qù)了灵魂。

灵魂到底指(zhǐ)的是(shì)什么，应该是自我对(duì)世界的感(gǎn)知，自己(jǐ)对(duì)自己的(de)判断，今天(tiān)的我们又有多少时候是主动的做自(zì)己喜欢做、想要做(zuò)的事情，都是在被时(shí)代的浪(làng)潮(cháo)推着向前(qián)走(zǒu)，即使是比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁我(wǒ)们的灵魂都不一定能够自己做主。没有人(rén)知道死之后的事情，所以(yǐ)才(cái)会有各种(zhǒng)各样(yàng)的(de)假(jiǎ)说，并(bìng)且(qiě)看上去(qù)还非(fēi)常合理(lǐ)，关键(jiàn)就看(kàn)人(rén)们能不能接受(shòu)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁