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写作手(shǒu)法比喻和比(bǐ)拟怎么区(qū)分的，比喻写作手法的(de)作用

　　比(bǐ)喻(yù)就是将彼物比此物(wù)，二者具有相似性。

　　拟(nǐ)人就是把事物人(rén)格(gé)化，将本来不具备人动作(zuò)和(hé)感情的事物变(biàn)成(chéng)和人一样具有动作和(hé)感情(qíng)的样子。

二(èr)者(zhě)区别

　　1.本(běn)体的表(biǎo)现形(xíng)式不(bù)同。

　　比喻的本体(tǐ)可出现可不(bù)出现，比拟的本体(tǐ)必(bì)须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事物，可以确认。

　　拟体不是具(jù)体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的(de)偏重(zhòng)于(yú)帮助读者认识或明白某种事(shì)物。

　　比(bǐ)拟的目的侧重于抒发某种(zhǒng)情感(gǎn)，使(shǐ)读者受到感染，进而产(chǎn)生某种感情。

比(bǐ)喻与拟人(rén)例子

　　比喻(yù)

　　就是将彼物比此物，二者(zhě)具有相似性(xìng)。

　　例(lì)如：天上的白云像棉花。

　　很(hěn)显然，这(zhè)个例子(zi)是比喻句，因为这个(gè)句(jù)子有本体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子(zi)，可以知道(dào)判断一个句子是(shì)不是比(bǐ)喻句，不是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻句了，而是要有本(běn)体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物人格化，将本(běn)来不具备人动作和感情(qíng)的事物(wù)变(biàn)成和人一样(yàng)具有动(dòng)作和感情(qíng)的样子。

　　拟(nǐ)人就(jiù)是把物当人写(xiě)，赋予物(wù)以人的动作行为或思想情感(gǎn)。

　　如(rú)：小草偷偷地从土里钻出来(lái)，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就(jiù)是采用拟人的修辞手(shǒu)法(fǎ)，一个“钻”更加形象生动地展现了小草旺(wàng)盛的生命力。

常见写作(zuò)手法(fǎ)

　　夸张(zhāng)、对比(bǐ)、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合(hé)、叙议(yì)结(jié)合、情(qíng)景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正(zhèng)面(miàn)侧面(miàn)比喻(yù)象征、借古讽今、卒章显志、承上(shàng)启下、开门见山、烘托(tuō)、渲染、动(dòng)静相衬、虚实(shí)相生、实写(xiě)与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文中(zhōng)常见(jiàn)的(de)比喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法(fǎ)的(de)区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和(hé)比拟(nǐ)，都(dōu)是加强语言形象性的修(xiū)辞(cí)手段(duàn)，但(dàn)它们是两种不同的修辞方式(shì)。

　　下面是我整理的作文中常见的(de)比(bǐ)喻和比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别的(de)相关内容(róng)，欢(huān)迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的人化(huà)或(huò)人的物化或把(bǎ)甲物拟作乙(yǐ)物，具(jù)有(yǒu)思想(xiǎng)的跳跃(yuè)性，能使读者展开想(xiǎng)象的翅膀，捕捉(zhuō)它的意境，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想(xiǎng)和想(xiǎng)象(xiàng)。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体(tǐ)事物和(hé)拟作事物之间的可拟性，借(jiè)助联想(xiǎng)和想象而形成的辞(cí)格，因(yīn)此联想(xiǎng)是通向(xiàng)比(bǐ)拟的桥(qiáo)梁(自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算liáng)，想(xiǎng)象是比(bǐ)拟的(de)翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟(nǐ)具有(yǒu)很强的(de)感情(qíng)色彩，是作者用自(zì)己自然流露的强烈感情去(qù)感染读(dú)者(zhě)的一种(zhǒng)辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助丰富灶(zào)凯的想像(xiàng)，把物当成人(rén)来写(xiě)，或把(bǎ)人当成(chéng)物来(lái)写，或把甲(jiǎ)物当成乙物(wù)来写。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是打比方(fāng)，是用本(běn)质不同(tóng)而(ér)又有相似点的事物描绘(huì)事物或说明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人(rén)格(gé)化(huà)，把本(běn)来不(bù)具备人的一些动作和感情的(de)事物变成和人一(yī)样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在(zài)比拟之中(zhōng)。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟(nǐ)的性质不同(tóng)、作(zuò)用不同.比(bǐ)喻是用与本体事物有相似点的另一事(shì)物作比也(yě)就是打比方(fāng)；一定得有(yǒu)相(xiāng)似点，通(tōng)过(guò)相(xiāng)衡辩袜似点使(shǐ)本(běn)体同喻体联(lián)系起来，唤起人们的联(lián)想，使人更(gèng)具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它(tā)是(shì)用乙(yǐ)事物(wù)具有的(de)特性(包(bāo)括(kuò)称渭、动作、行为(wèi)等)写甲(jiǎ)事物，或者(zhě)说是(shì)把乙事物(wù)的特性强(qiáng)加(jiā)于甲事物(wù)。

　　乙(yǐ)事物般是有(yǒu)生命(mìng)力的,能活(huó)动,有感情(qíng)的；它比甲事(shì)物具体(tǐ)实在，于是本来(lái)较(jiào)抽(chōu)象、不(bù)太(tài)实在(zài)的(de)事物变得具(jù)体实在(zài)了，当然就增(zēng)添了(le)语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强(qiáng)调的是甲乙两物的相似性，而比拟却是(shì)利用(yòng)它(tā)们之(zhī)间(jiān)的不同特性，使两体融(róng)为一体(tǐ)，这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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