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写作手法比(bǐ)喻和比拟怎(zěn)么区分的，比喻写(xiě)作手法的作用

　　比喻就是将(jiāng)彼物比(bǐ)此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　拟人就是把(bǎ)事物人格化，将本来不具备人动作和感情(qíng)的事物变成和人一样具有动作(zuò)和感(gǎn)情的样(yàng)子。

二(èr)者区别

　　1.本体的(de)表(biǎo)现形式不同。

　　比喻的本体(tǐ)可出(chū)现可不出现，比拟(nǐ)的(de)本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻(yù)体(tǐ)是(shì)具体的事物，可以确(què)认(rèn)。

　　拟体不是具体(tǐ)事物，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比(bǐ)喻的(de)目的偏(piān)重于帮(bāng)助读者(zhě)认识或明白某种事物。

　　比拟的目(mù)的(de)侧重于抒发某种(zhǒng)情感，使读者受到感(gǎn)染(rǎn)，进而产生某种感(gǎn)情。

比喻与(yǔ)拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是(shì)将(jiāng)彼物比此物，二者具有相似性。

　　例(lì)如：天(tiān)上的白云像棉(mián)花。

　　很(hěn)显然(rán)，这个(gè)例(lì)子(zi)是比(bǐ)喻句，因为这个句(jù)子有(yǒu)本(běn)体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

　　通过例子，可以知(zhī)道判断一个句子是不是(shì)比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等(děng)词语(yǔ)就(jiù)是比喻句了(le)，而是要有本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把(bǎ)事物人格化，将(jiāng)本来不具备人动作(zuò)和感情的事物变(biàn)成和人(rén)一样具有动作和感(gǎn)情(qíng)的样子。

　　拟人就(jiù)是把(bǎ)物(wù)当人写，赋予物以人的动作(zuò)行为或思想情感。

　　如：小草偷偷地从(cóng)土(tǔ)里钻出(chū)来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的(de)。

　　这个句子就是(shì)采用拟人的修(xiū)辞手(shǒu)法，一个“钻”更加形象(xiàng)生动地展现了小(xiǎo)草旺盛(shèng)的生命力。

常见写作(zuò)手法

　　夸张、对(duì)比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照(zhào)应、联想、想象、抑(yì)扬(yáng)结合、点面(miàn)结合、动静结合、叙议结(jié)合、情景交融、衬托对比、伏笔照(zh现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？ào)应、托物言志、白描细描、铺(pù)垫悬念(niàn)、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古(gǔ)讽(fěng)今、卒章显志、承上启下、开(kāi)门见(jiàn)山(shān)、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒情等。

作文中常(cháng)见的比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞(cí)手法的区别(bié)

　　　　导(dǎo)语：比喻(yù)和(hé)比拟，都(dōu)是(shì)加强语言形(xíng)象性(xìng)的修辞手段，但它们(men)是两(liǎng)种不(bù)同的修(xiū)辞方式。

　　下面是我整(zhěng)理的(de)作(zuò)文中常见(jiàn)的(de)比喻(yù)和比拟修辞手法的区别的相关(guān)内容，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化(huà)或人(rén)的物化或把甲物拟(nǐ)作乙(yǐ)物，具有(yǒu)思(sī)想的跳跃性，能(néng)使读者展开想象的翅膀，捕(bǔ)捉(zhuō)它的意境，体(tǐ)味(wèi)它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不(bù)开联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是根据本体事(shì)物和拟作事物之间的可拟性，借助联想和想(xiǎng)象而(ér)形成(chéng)的辞格(gé)，因此联想是通向比拟的桥(qiáo)梁，想象是(shì)比(bǐ)拟的(de)翅(chì)膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的(de)感(gǎn)情色彩，是作(zuò)者用自己(jǐ)自然流(liú)露的(de)强烈感情去感染(rǎn)读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助丰(fēng)富灶凯的(de)想像，把物当成(chéng)人来写，或把(bǎ)人(rén)当成(chéng)物(wù)来写，或(huò)把(bǎ)甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方(fāng)，是用(yòng)本质不(bù)同而又(yòu)有相(xiāng)似(shì)点(diǎn)的(de)事(shì)物描绘事物或说明(míng)道(dào)理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把(bǎ)事(shì)物人格化，把本来不具(jù)备人的(de)一(yī)些(xiē)动作和感情的事物(wù)变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟人(rén)就(jiù)包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的(de)性质(zhì)不同、作用不(bù)同.比喻是(shì)用(yòng)与本体(tǐ)事物有相似点的另一(yī)事(shì)物作(zuò)比也就是打(dǎ)比方(fāng)；一定得(dé)有(yǒu)相似(shì)点(diǎn)，通过相衡辩袜似点使本(běn)体同喻体联系起来，唤起人(rén)们的联想，使人更具(jù)体(tǐ)地(dì)惑知事物。

　　比(bǐ)拟(nǐ)即模拟,它是用乙事物(wù)具有的特性(xìng)(包括称渭、动作、行为等)写甲事物(wù)，或者说是把乙事物(wù)的特性强(qiáng)加于(yú)甲事(shì)物。

　　乙(yǐ)事(shì)物(wù)般是有生命力的(de),能活动,有感情的；它(tā)比甲(jiǎ)事物具体实在，于是本(běn)来较抽象、不太实在的事物(wù)变(biàn)得具体实(shí)在了(le)，当然就增添(tiān)了语言的生动性。

　　 　　总结现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？：由(yóu)咐激此可见，比喻强调的是甲乙两(liǎng)物的相似性(xìng)，而比拟却是(shì)利用它(tā)们之间的不同特性，使两体融为一(yī)体，这(zhè)是(shì)区别比喻(yù)和(hé)比拟最重(zhòng)要的标志。

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