还记得2002年的(de)第一场(chǎng)雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突然响起了(le)惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去(qù)了，可这(zhè)位大漠(mò)歌手再(zài)一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一(yī)些歌词(cí)，比(bǐ)如“那马户(hù)不知(zhī)道他(tā)是一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听(tīng)众们认为是在(zài)暗(àn)讽(fěng)当年打压过刀郎(láng)的那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等(děng)人。

很(hěn)多网友看(kàn)到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是(shì)刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年(nián)不晚(wǎn)，让网友(yǒu)们十分爽快的(de)同(tóng)时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人的(de)视频下留言，其留言热度堪(kān)比(bǐ)人(rén)家本身，那(nà)英评论(lùn)区(qū)更(gèng)是(shì)成(chéng)了(le)重灾区，短短几(jǐ)天留言更是突破(pò)四百万(wàn)。

看着网(wǎng)友们自导自演(yǎn)的(de)言论(lùn)，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎(láng)新(xīn)歌(gē)发(fā)行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情(qíng)绪的(de)蔓延(yán)。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或许会有不(bù)一(yī)样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》其实是(shì)取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故(gù)事，是其笔下虚构的一(yī)个世(shì)界。

美(měi)少年马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国的地(dì)方，这(zhè)里的人(rén)有一个(gè)很奇怪(guài)的(de)特(tè)点，那就是以(yǐ)丑为(wèi)美，各(gè)种观点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异类(lèi)。

无(wú)可奈何(hé)之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具(jù)讨生(shēng)活(huó)。

经年(nián)累月带着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人(rén)的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日夜夜折(zhé)磨他的那(nà)些颠倒三观(guān)，让他实在难以(yǐ)苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲(qū)里(lǐ)反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据说罗刹(shā)国(guó)又一(yī)条小河，小河(hé)边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自己是(shì)只鸡(jī)。

正(zhèng)是(shì)因为他们不知(zhī)道自己究竟(jìng)是(shì)个什么东西(xī)，所(suǒ)以才(cái)会一(yī)直(zhí)自视(shì)清高认不清自己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌(gē)词，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌是为了(le)讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音(yīn)乐(lè)、自(zì)视清高的那些人。

可(kě)我想说的是(shì)，如果你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺某一个人或者几个(gè)人，甚至可以(yǐ)说(shuō)这几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了(le)解，不是这么回事(shì)，他没这么小气(qì)。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对(duì)社(shè)会丑恶(è)现象的嘲(cháo)讽、不是(shì)具(jù)体针对哪个(gè)人。作为一个古代小说研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是(shì)我们人类根本的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升华(huá)向(xiàng)现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一(yī)种社会现(xiàn)象，是人类(lèi)自我(wǒ)的(de)问题。

他歌中所体现的(de)“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下的(de)社会，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑为美”的(de)现象，难道(dào)真(zhēn)的(de)不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间(jiān)刚刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一(yī)个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却(què)要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这(zhè)首歌一出，无数(shù)人亢(kàng)奋(fèn)追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的(de)最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的(de)灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时(shí)候(hòu)出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗(luó)林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是(shì)罗(luó)家却是(shì)文艺世(shì)家。

父亲(qīn)是一(yī)名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟(gēn)团在外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥(gē)哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也(yě)是小男孩一个(gè)，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮的(de)弟弟(dì)，平(píng)日(rì)里不是打就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他(tā)更是(shì)动不(bù)动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的(de)女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来(lái)劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂(mà)了(le)大儿子(zi)。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇(yù)车祸不(bù)幸去世(shì)。

从那之后，罗(luó)林(lín)的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着跟父(fù)母(mǔ)借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起(qǐ)了服务(wù)员，业余有空之际(jì)跟(gēn)着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为出身于书香世(shì)家，学了音乐的罗林那是(shì)青出于(yú)蓝而胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自(zì)发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真热情，所以自己(jǐ)希望(wàng)音乐能像手术(shù)刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只是让他(tā)万万没(méi)想到的(de)，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以(yǐ)大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林与第(dì)一任(rèn)妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留(liú)下一张字条“你(nǐ)给不(bù)了我想要的生活(huó)。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风(fēng)雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈始终(zhōng)没有(yǒu)回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则(zé)继(jì)续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入(rù)过万(wàn)也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十分(fēn)没(méi)劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开了(le)乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认识的(de)新疆女孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗老家。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由于(yú)那里的(de)风土人情以及特色的民(mín)族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部(bù)落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑一出就(jiù)销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎(láng)的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红的时(shí)候(hòu)，他每天都会(huì)收到无数记者和朋友(yǒu)的来电，可那时候他(tā)的心里(lǐ)只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一(yī)个没人认识(shí)的地方。

或(huò)许正如(rú)刀郎(láng)所(suǒ)言(yán)：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到的(de)。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕(mù)后，跟着(zhe)妻(qī)子和女儿过上了半隐(yǐn)半(bàn)退的生活(huó)。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐(lè)坛的黄(huáng)金时代(dài)也逐渐过去(qù)，可(kě)剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那(nà)么安安静静(jìng)地采(cǎi)风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了身体(tǐ)发福，头发(fā)也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放(fàng)荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌(gē)手，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但这就是他(tā)发自内心想(xiǎng)要(yào)的(de)，做一个(gè)单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华(huá)语乐坛早就日(rì)新月异(yì)了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲(qū)却成了(le)大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新(xīn)的(de)姿(zī)态闯入(rù)这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的(de)土已然(rán)成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代造(zào)英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发(fā)了对(duì)信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然(rán)愿意(yì)为他(tā)不平、为他封(fēng)神、更(gèng)为他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的那场(chǎng)如(rú)期而至的(de)大雪，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩盖了过去(qù)的(de)不平和遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎却从(cóng)未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直(zhí)在用心作音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读(dú)《聊斋志(zhì)异》的念头，或(huò)许这就是(shì)文化的润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也(yě)快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀郎(láng)就以一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀了(le)回(huí)来。

沉(chén)淀这么久，他将传(chuán)统文化与民(mín)族音(yīn)乐相(xiāng)结合起来，无疑于是给整个乐坛一(yī)重(zhòng)击(jī)。

所(suǒ)以(yǐ)如果将这(zhè)些(xiē)苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是为了(le)报复(fù)那几个人，只(zhǐ)能说过度(dù)解读罢了(le)，更(gèng)是对刀(dāo)郎格局的莫大低视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你就会发现刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为(wèi)什么现在还有那么多(duō)的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没(méi)听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的(de)印象是批判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两者(zhě)看似相当对立的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤(dí)心灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎(láng)归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞(dàn)离(lí)奇又极(jí)具现(xiàn)实意义！

现在这个时代(dài)公众心智(zhì)已(yǐ)经(jīng)开(kāi)启，是一个反权(quán)威、反主(zhǔ)流(liú)、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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