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蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病

蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和(hé)弹布尔(ěr)区(qū)别是都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别,都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

  都塔(tǎ)尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo),音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔,没有琴头(tóu),有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

  琴身像一个(gè)安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢(piáo),音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

  音(yīn)色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子(zi)拨弦(xián),及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

  弹拨乐(lè)器分横(héng)式与竖式两类。

  横(héng)式,如:筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦琴等;竖式,如(rú):琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

  下(xià)面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐(lè)器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所(suǒ)有乐(lè)器(qì)中最长的(de)乐器,长1米多,琴体像半个水勺,琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成,用钢丝(sī)弦五根,内二弦(xián)及外二弦调成同度音(yīn),与中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关(guān)系(xì),音色明净(jìng),十分动听。

      2、热(rè)瓦(wǎ)甫

     图(tú)为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木制,外形(xíng)独特。

  上部(bù)是(shì)细长的琴身(shēn),顶部弯曲,最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ),有(yǒu)5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净,表(biǎo)现力强(qiáng),所以大多用于(yú)独奏。

  热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵,更有(yǒu)美观大方的外形,琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹,并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹路(lù)和图案,显得美观大方,且极具民族特色(sè)。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的(de)都(dōu)塔尔)传统的.都塔尔(ěr),构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相(xiāng)似,外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

  制作(zuò)材料多采用经(jīng)过自然(rán)干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木,弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很(hěn)柔(róu)美。

  都(dōu)塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器,它除了在古典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外,还(hái)演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病(mín蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病)间弹(dàn)拨乐器,史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形(xíng)状酷似(shì)扬琴(qín),发出的声音清(qīng)脆悦耳(ěr),近(jìn)似古筝,但比(bǐ)古(gǔ)筝的音(yīn)色更明亮,是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

  它盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克,起源于(yú)古代的波(bō)斯(sī)。

  因(yīn)流行于新疆的(de)麦(mài)盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等地,所以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷克,是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族(zú)和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐器,现盛行(xíng)于(yú)南疆一带,主(zhǔ)要用于(yú)演奏民(mín)间歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意(yì)思是3根弦的(de)乐器。

  萨它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似,因(yīn)音色(sè)明亮(liàng),常常用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做(zuò)为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

  据(jù)《乐(lè)师史(shǐ)》记(jì)载,早在(zài)十四(sì)、十五世纪,维(wéi)吾尔族(zú)民间就(jiù)有(yǒu)了(le)这种乐器,到20世(shì)纪(jì)50年代,萨它尔(ěr)已遍(biàn)布(bù)全疆各地,并(bìng)成为维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

      7、胡西它(tā)尔

     胡西它尔(ěr),原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听(tīng)”的意思,“它尔”的译文是琴(qín)弦(xián),合(hé)起来(lái)的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

  久(jiǔ)已失(shī)传,近(jìn)年才(cái)得(dé)以(yǐ)复苏,形似曼(màn)多林,音色脆亮,可用于(yú)独奏、合(hé)奏或(huò)伴(bàn)奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带,是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹(liáo)亮,过去多(duō)在民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用,后经(jīng)过不断发展改进,不(bù)但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧,而且提(tí)高了表现力,现(xiàn)已成为一件(jiàn)具(jù)有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器,并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也(yě)译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器(qì)之一,被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆(yuán)而扁平,周围装有许(xǔ)多小铁环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

  它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮,声音力度变化幅(fú)度较大(dà),技巧灵活,可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

  有了它,一切都有了(le)激情。

  手鼓(gǔ)的发音清脆响(xiǎng)亮,在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作用,是名副(fù)其(qí)实的总指挥(huī)。

  同时(shí),它(tā)的声音力度变化(huà)幅度较大,技巧灵活,携带方便,可(kě)以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

      10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称。

  纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆(pén),鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格(gé)拉为一套(tào),每(měi)套(tào)分(fēn)大中小三组,每组两(liǎng)个,一奏高(gāo)音(yīn),一奏低音(yīn),相差4—5度(dù),用(yòng)木(mù)捧敲击。

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