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粉骨碎身浑不(bù)怕要留(liú)清白在人间(jiān)的意思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出(chū)自(zì)明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征(zhēng)手法，字面(miàn)上(shàng)是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次的锤击开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作(zuò)“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间的意思(sī)？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留(liú)清白(bái)在人(rén)间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过千万次捶打才(cái)能(néng)从(cóng)深(shēn)山里开采出来，它把熊(xióng)熊烈火(huǒ)的焚烧当(dāng)做很平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字不惧怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白(bái)留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数(shù)次的(de)锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好(hǎo)似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然(rán)是指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到(dào)不仅是(shì)在(zài)写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士(shì)仁人无论面(miàn)临(lín)着(zhe)怎样严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我(wǒ)们(men)联想(xiǎng)到(dào)其中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清白在人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清(qīng)白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深受(shòu)百姓爱戴(dài)。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固(gù)守北(běi)京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮(mán)统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族(zú)英(yīng)雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦(qiān)生平和人格的真(zhēn)实(shí)写照。

　　此诗(shī)通篇(piān)用象征手销塌(tā)法(fǎ)，以物比人，把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人而人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格(gé)豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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