生于(yú)忧(yōu)患(huàn)死(sǐ)于安(ān几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了)乐(lè)意思相近的名言，生(shē几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了ng)于忧患死于安乐意思10字是“生于忧患(huàn)，死(sǐ)于安乐”意(yì)思是处在忧(yōu)虑祸患(huàn)中可以使人或国家生(shēng)存(cún)，处(chù)在安逸(yì)享乐(lè)中可(kě)以使人或国家消亡的(de)。

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生(shēng)于忧(yōu)患死于安乐意思(sī)相近的(de)名言，生于(yú)忧(yōu)患死于安乐意思10字(zì)

　　“生于(yú)忧患，死于(yú)安乐”意思(sī)是处在忧(yōu)虑祸(huò)患中可(kě)以使人(rén)或(huò)国(guó)家生(shēng)存，处在(zài)安逸享乐中可以使(shǐ)人(rén)或(huò)国家消亡。

　　出自《孟子(zi)·告子下》：“入(rù)则无法(fǎ)家拂士(shì)，出则无(wú)敌国外患者，国(guó)恒亡(wáng)。

　　然后(hòu)知生于(yú)忧患而死于安乐也。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧(yōu)愁患(huàn)难(nán)的处境(jìng)可以(yǐ)使人发奋(fèn)而得(dé)以(yǐ)生(shēng)存，安逸快(kuài)乐的生活可以使(shǐ)人懈怠而导致灭(miè)亡。

　　指时时警惕，才能杜(dù)绝祸患。

　　也指仁人志士为(wèi)国家、百姓的忧(yōu)患而奔波(bō)劳(láo)碌，为国家、百姓的安乐而奉(fèng)献(xiàn)生命。

　　处在(zài)忧虑祸患中可以使人或国(guó)家生存，处在安逸享乐中(zhōng)可以使(shǐ)人(rén)或国家消亡。

与“生于忧患,死(sǐ)于安(ān)乐”意思相(xiāng)近的名言有(yǒu)哪些？

1. 　　先天下(xià)之(zhī)忧而忧，后天下之乐而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义：在天下(xià)人忧局纯虑(lǜ)之前先忧虑，在天(tiān)下人快(kuài)乐之(zhī)后才快(kuài)乐。

2. 　　历览前贤国与家(jiā)，成由勤俭败由(yóu)奢。

   　　——李(lǐ)商隐

   　　释义：历观(guān)前代王朝和(hé)古老的家风(fēng)，往往勤俭节约(yuē)意(yì)味着成功(gōng)，奢(shē)侈浮夸意(yì)味着失败。

3. 　　忧(yōu)劳可以兴(xīng)国(guó),逸豫可以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思(sī)考国家的各(gè)种问题(tí)并(bìng)付诸(zhū)行动，国家才可以兴旺；安逸的生活，只知道吃喝(hē)玩派脊乐就能导致尘腊渗身败名裂，甚至死(sǐ)亡。

4. 　　思所以危(wēi)则(zé)安矣，思(sī)所以乱则治矣，思所以(yǐ)亡则存矣。

   　　——魏(wèi)征

   　　释义：思考危(wēi)险的原(yuán)因就(jiù)可以(yǐ)得到(dào)安全，思考动乱的(de)原因(yīn)就可以得到大治，思考(kǎo)败亡的(de)原因就可(kě)以得到(dào)生(shēng)存。

5. 　　人无远(yuǎn)虑，必有近(jìn)忧。

   　　  ——《论语(yǔ)》 

   　　释(shì)义：没有长(zhǎng)远的 打算，那么(me) 近期(qī)的事(shì)情(qíng)就会多有 忧(yōu)虑。

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