作法(fǎ)与做法的区别,作法与做(zuò)法的区别(bié)是什么是做是具体的;作是抽象的(de)。
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作法与做法的区别,作法与做(zuò)法的区别(bié)是什么
是做是具(jù)体(tǐ)的;作是抽象的。
做连接的(de)都是能在(zài)实际(jì)生活中(zhōng)感知到的(de)具体事物。
如做工、 做衣(yī)暇(xiá)、 做作业等(děng)。
作则一般(bān)连(lián)接抽象的事物(wù),如:作(zuò)难、作废、作别(bié)等。
做法有四种意(yì)思(sī)
(1)处理事情方(fāng)法;
(2)制成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份作物(wù)品的方法;
(3)完成某项(xiàng)工(gōng)作、任务的(de)方法和手段(duàn);
(4)宗(zōng)教信仰人士装神弄鬼的把戏。
作法有(yǒu)四(sì)种(zhǒng)意(yì)思
(1)只做(zuò)东西的方法,同(tóng)做法;
(2)作文的(de)方法;
(3)制定法(fǎ)律;
(4)宗教信仰人士装(zhuāng)神(shén)弄鬼的把戏,同作法。
做法(fǎ)通常是比较具体(tǐ)的行为,作法(fǎ),是一个思维的转(zhuǎn)变,以(yǐ)这样的(de)思维(wéi)去指导实践,例(lì)如双赢作法并没有具体(tǐ)说出作法要从(cóng)哪些具体措(cuò)施上着手,是抽象的,
这两个(gè)词(cí)在文中也好比是历史和未来(lái),由于历(lì)史的(de)事已经摆(bǎi)在(zài)那里,无法改变一样成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份,这(zhè)时候(hòu)用做(zuò)法好;
而未(wèi)来的想法没有(yǒu)付(fù)诸实践(jiàn),一个骨架需要填肉(ròu),并无具体(tǐ),这时候就用作法。
做法(fǎ)与作法(fǎ)有什么(me)区别
作法和(hé)做法的区(qū)别:
做法通常是比较具体的行为。
作法,是(shì)一个思维的转变。
1、做法有四种意思:(1)处理事情方(fāng)法。
(2)制作物品(pǐn)的方法(fǎ)。
(3)完成某项(xiàng)工(gōng)作(zuò)、任务(wù)的(de)方法和手(shǒu)段。
(4)宗教信仰人士装神(shén)弄鬼的把(bǎ)戏。
2、作(zuò)法有(yǒu)四种意思:(1)只做东西的方法,同做法。
(2)作文的方法。
(3)制定(dìng)法律。
(4)宗(zōng)教信仰(yǎng)人士(shì)装神弄鬼的把戏,同作法。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了