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三大球和三小球分别是什么 三大球的起源

三大球和三小球分别是什么 三大球的起源 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思是但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是如果有像李(lǐ)广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

  关(guān)于但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及(jí)但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思和体会,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下知识:

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思

  但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还(hái)。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉(hàn)时期的明月和边关(guān),守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫(wèi)青如(rú)今还在,绝不许匈奴南(nán)下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时(shí)所做(zuò),《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时(shí)期,唐(táng)在(zài)对外战争中屡屡取(qǔ)胜,全民族的自信(xìn)心极强(qiáng),边(biān)塞诗(shī)人(rén)的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克(kè)敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁的边(biān)塞战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是(shì)反映了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)”什么意(yì)思(sī)?

  这题我会!“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今还在,一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  【出(chū)处(chù)】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时关,万里长征人未(wèi)还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关,守边御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征(zhēng)夫(fū)未回(huí)还。

  只要(yào)龙城的(de)飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙(lóng)城(chéng)是唐代(dài)的(de)卢(lú)龙城(卢龙城就(jiù)是汉代的李广练兵之地,在今河(hé)北省喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带,为(wèi)汉(hàn)代右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时间都(dōu)在抗击(jī)匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

  这(zhè)里指英勇(yǒng)善(shàn)战的(de)将领。

  令有说法,龙城飞将指的是(shì)卫青奇(qí)袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病(bìng)传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼(lóng)城,颜师古(gǔ)注(zhù)曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地(dì)的(de)外(wài)族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古中部及河北(běi)北部(bù)。

  【创(chuàng)作背(bèi)景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在其边塞诗中(zhōng),多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上(shàng)精神,和克敌制(zhì)胜的(de)强烈(liè)自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望(wàng)和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这(zhè)是一首著名的边塞诗,表(biǎo)达了(le)诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人(rén)民(mín)过(guò)上安定的生活的(de)愿望(wàng)。

  诗人(rén)从描(miáo)写(xiě)景物景入手,首句勾(gōu)勒出一(yī)幅(fú)冷月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明(míng)月(yuè)汉时关”不能理解为(wèi)秦时的明月汉(hàn)代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关(guān)、月(yuè)四字交(jiāo)错使用,在修辞(cí)上叫“互文(wén)见义”,意思是(shì)秦汉时的明月(yuè),秦汉(hàn)时的关(guān)。

  诗(shī)人暗示,这里的战事(shì)自秦汉以来一直未间歇(xiē)过,突出了时间(jiān)的(de)久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞(sāi)和内地相(xiāng)距万里,虽属虚指,却突出了空(kōng)间(jiān)辽阔。

  “人未还”使人联想到战争(zhēng)给人带来的灾难(nán),表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才(cái)能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有(yǒu)才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军(jūn)李(lǐ)广而(ér)今健(jiàn)在,绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙(lóng)城的名将卫(wèi)青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并(bìng)不(bù)只(zhǐ)一(yī)人,实指(zhǐ)李卫,更嫌(xián)世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大(dà)山脉,是汉代北方(fāng)边防的(de)天(tiān)然(rán)屏障(zhàng)。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人(rén)们(men)在对往事的对(duì)比中,得出必要的结论。

  这(zhè)首诗(shī)虽然只有短短四行(xíng),但(dàn)是通过(guò)对边疆景物和征人(rén)心理的描绘,表现的(de)内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情(qíng)和结束这种(zhǒng)边防不(bù)顾局面的愿望;又(yòu)流露了对朝廷不(bù)能选贤任(rèn)能的不(bù)满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因(yīn)而个人利(lì)益服从国家(jiā)安全的(de)需要,发出了“不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)”的誓言,洋溢着爱(ài)国激(jī)情。

  诗人并没(méi)有对边(biān)塞(sāi)风光进行(xíng)细致的描绘,他只(zhǐ)是(shì)选取了征戍生活中的一个(gè)典型画面(miàn)来揭示(shì)士卒的内心(xīn)世界。

  景物描(miáo)写只是用来刻划人物思想(xiǎng)感情的一种手段(duàn),汉关秦月,无不是融情(qíng)入景,浸(jìn)透了人物的感(gǎn)情(qíng)色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗(shī)里,深(shēn)沉(chén)含蓄(xù),耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今(jīn)山(shān)西太原)人。

  盛唐著(zhù)名边(biān)塞诗人,后(hòu)人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年贫(pín)贱(jiàn),困于(yú)农耕,而(ér)立之年(nián),始(shǐ)中进士。

  初任秘(mì)书省校书(shū)郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等(děng)交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起(qǐ),为刺(cì)史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长,尤以登(dēng)第之前赴西北(běi)边塞所作边塞诗最(zuì)著,有“诗家(jiā)夫子王江宁(níng)”之誉(亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子(zi)王江(jiāng)宁”的(de)说法)。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意思是但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)是如果有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将(jiāng)军立马阵(zhèn)前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

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但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是如果有(yǒu)像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一(yī):“秦时明(míng)月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征人未(wèi)回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在(zài),绝不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域(yù)时所做,《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所处(chù)的时代,正值盛唐,这一时期,唐(táng)在对外战争中(zhōng)屡屡取(qǔ)胜,全民族(zú)的自信心极强(qiáng),边塞诗(shī)人(rén)的作品中(zhōng),多能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上(shàng)精(jīng)神(shén),和(hé)克敌制胜的强烈(liè)自信。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng),也使人民(mín)不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山”什(shén)么意(yì)思(sī)?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”的意(yì)思是:只要龙城的飞(fēi)将李广如今还(hái)在,一定(dìng)不(bù)会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关(guān),万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧(jiù)是(shì)秦汉时芹(qín)旦期的(de)明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

  只要(yào)龙城的飞将李广如(rú)今还在,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将李(lǐ)广,龙城是唐代的卢(lú)龙(lóng)城(卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地,在今河北省喜峰(fēng)口附近一带,为汉代右北平郡(jùn)所在地),纵观李广一生主要的时(shí)间都在抗(kàng)击匈奴,防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

  这里(lǐ)指英勇善(shàn)战的将领。

  令有说法,龙城(chéng)飞将指的是(shì)卫(wèi)青奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为车骑将军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼(lóng)城,颜师古注(zhù)曰:“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部(bù)及河北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出(ch三大球和三小球分别是什么 三大球的起源ū)塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域时所作。

  王(wáng)昌(chāng)龄所(suǒ)处盛唐(táng),所(suǒ)以在其(qí)边塞诗中,多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂(áng)的向上精神,和克(kè)敌制胜的强烈(liè)自信(xìn)。

  但是频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负(fù),渴望(wàng)和平(píng),《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著(zhù)名的边塞(sāi)诗,表达了诗人(rén)希望起任良(liáng)将,早(zǎo)日平(píng)息边塞战事,使人民(mín)过上安定(dìng)的生活(huó)的愿望。

  诗人从(cóng)描写(xiě)景(jǐng)物景入手,首句(jù)勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的(de)苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代的关(guān)。

  这里是(shì)秦、汉、关(guān)、月(yuè)四字(zì)交错使(shǐ)用(yòng),在修辞(cí)上(shàng)叫“互(hù)文见义”,意思是秦汉时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗示,这(zhè)里(lǐ)的战事自秦(qín)汉(hàn)以来一直(zhí)未间歇过,突出(chū)了(le)时(shí)间的久远。

  次句“万里长(zhǎng)征人未还”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里,虽属虚指(zhǐ),却(què)突出了空(kōng)间辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争给(gěi)人带(dài)来的(de)灾难,表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样(yàng)才能解(jiě)脱人民的(de)困苦呢?诗人寄希望(wàng)于(yú)有才能的(de)将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻(gōng)袭龙城(chéng)的卫(wèi)青和(hé)飞将军(jūn)李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨三大球和三小球分别是什么 三大球的起源越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名(míng)将卫青(qīng),而“飞(fēi)将”则指威名赫赫(hè)的飞(fēi)将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人,实指(zhǐ)李卫,更嫌(xián)世扰是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡马”,这里指代外(wài)族入侵(qīn)的骑(qí)兵。

  “度(dù)阴(yīn)山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是(shì)汉代北方边防的天然屏障。

  后两(liǎng)句写得含(hán)蓄、巧妙,让人们(men)在(zài)对往(wǎng)事的对比中,得出(chū)必要的(de)结论。

  这首诗虽(suī)然只有短短四行(xíng),但是通(tōng)过(guò)对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘,表现的(de)内容是复杂的。

  既有对(duì)久戍士卒(zú)的浓厚同情和结束(shù)这(zhè)种边防不顾局面(miàn)的愿望;又流露了对(duì)朝廷不能(néng)选贤任能的不满(mǎn),返汪(wāng)同时(shí)又(yòu)以(yǐ)大局(jú)为重,认识到战争的正义性(xìng),因而个人利益(yì)服从(cóng)国家安全的需要,发出了“不教胡马度(dù)阴(yīn)山”的誓言,洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗人(rén)并(bìng)没(méi)有对边塞风(fēng)光进(jìn)行细(xì)致的描绘,他只是选取了征戍(shù)生活中的一个典型画面来(lái)揭示士卒(zú)的内心世界。

  景(jǐng)物描写只是(shì)用来刻划人物思(sī)想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透了人物的感情色彩。

  把复(fù)杂的内(nèi)容熔铸在四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛(shèng)唐著名边塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而(ér)立(lì)之年,始中进士。

  初任秘(mì)书省校书郎,又中博学宏辞,授(shòu)汜水尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白、高适(shì)、王(wáng)维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元(yuán)末返长安(ān),改授江(jiāng)宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱(luàn)起(qǐ),为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长,尤(yóu)以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子(zi)王江宁(níng)”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法)。

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