赶尸是古梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市代湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他(tā)乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西(xī)一带(dài)地方(fāng)贫(pín)瘠，很(hěn)多穷人(rén)都去川东(dōng)或(huò)者黔(qián)东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲(qīn)人们就希(xī)望把(bǎ)死者尸体运回家乡(xiāng)，入(rù)土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有便利的(de)大路供车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人(rén)愿意花(huā)大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也非(fēi)常艰险。在此背景下，一(yī)些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸(shī)的(de)技术(shù)，帮(bāng)助死者回(huí)归(guī)故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手里的(de)摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色(sè)布衣，各(gè)个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着专(zhuān)门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从(cóng)科(kē)学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些(xiē)传说又不(bù)是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段(duàn)，让(ràng)古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而(ér)病死的、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠只接那(nà)些尸体完整(zhěng)，没(méi)有传染病等方便(biàn)他(tā)们运(yùn)送(sòng)的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不(bù)完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还(hái)编(biān)了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经(jīng)被阎(yán)王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的是(shì)罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故(gù)里，说白了还是因(yīn)为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背(bèi)尸体，而(ér)且(qiě)是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是(shì)个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且(qiě)要求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用(yòng)朱砂防腐的，这(zhè)样可(kě)以防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸(shī)体(tǐ)后，赶尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与自(zì)己(jǐ)的(de)用(yòng)竹竿固(gù)定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的赶(gǎn)尸队(duì)都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一包(bāo)祖传符咒。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜路，而(ér)且不点灯，途中落(luò)脚之处也是(shì)神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者(zhě)亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑(huò)世(shì)人。这样做(zuò)也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者家(jiā)属多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又(yòu)恢(huī)复一(yī)些柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节(jié)，例(lì)如髋关节(jié)，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好(hǎo)队(duì)，就像(xiàng)前面提(tí)到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面(miàn)平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固(gù)定，两(liǎng)具尸体就能够平(píng)稳站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引两(liǎng)具捆好的(de)尸体架子(zi)，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸(shī)就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸(shī)那(nà)样(yàng)。

有人会(huì)问，两具(jù)尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气才(cái)能拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体地势是从(cóng)高(gāo)至低的，大多(梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市duō)是下(xià)坡路(lù)，利(lì)用地势差以及尸体运动的原(yuán)理，可(kě)以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真(zhēn)是假，还真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西(xī)赶尸在今天已经(jīng)不(bù)存在了，最后的(de)赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不(bù)愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们也(yě)无法破解其(qí)原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存在(zài)的，可(kě)能古人将(jiāng)它神秘化了。

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