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高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么(me)意思

　　出(chū)自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴时，琴声时(shí)若(ruò)高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领会其中(zhōng)的(de)含(hán)意(yì)。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻知音(yīn)或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用(yòng)以(yǐ)比喻乐(lè)曲的高(gāo)雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北(běi)面游览时，突(tū)然遇到了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在岩石(shí)之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的(de)古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的(de)一丛(cóng)野菊后叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是(shì)好曲！”原来，在(zài)山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到(dào)高(gāo)潮(cháo)时便情不自(zì)禁地发出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期(qī)打过招(zhāo)呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲(qū)调(diào)之中，钟(zhōng)子期在一(yī)旁(páng)听后频频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊(a)，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻(jùn)无比的山(shān)啊！”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水，隐情在旋律之(zhī)外(wài)，钟(zhōng)子期(qī)听后，又(yòu)在(zài)一(yī)旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一(yī)支琴曲，钟子期(qī)就能完全听(tīng)出它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了(le)琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太(tài)高(gāo)明(míng)了，您所说(shuō)的跟我心里想的真是完全(quán)一样，我的琴(qín)声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是(shì)结为知音(yīn)，并约(yuē)好(hǎo)第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感(gǎn)，难以用语言(yán)表达，于是就摔破(pò)了(le)自己(jǐ)从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山流水之乐，真是人间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山(shān)流水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴(qín)家演(yǎn)奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听(tīng)得(dé)人(rén)如痴如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山(shān)流(liú)水是：是酒吧的(de)特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上(shàng)面一个(gè)杯子底下会有很多杯(bēi)子(zi)，然(rán)后从杯子流露杯(bēi)子从上面到(dào)酒的一个(gè)过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的(de)，吸引顾袜(wà)扰码客的(de)一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自己店里的特色(sè)然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多的(de)顾客(kè)到自己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语(yǔ)，意思(sī)指掏(tāo)耳朵。<大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看/p>

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简(jiǎn)陋(lòu)，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根细(xì)棍(gùn)子，就(jiù)是(shì)简单的掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于(yú)川(chuān)蜀发达的(de)地区，越是有社会地位的群体，在巨大的(de)工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏(fá)，只有达官贵人才(cái)能(néng)享受。

　　随着社(shè)会的(de)不(bù)断(duàn)发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是(shì)在(zài)兴起(qǐ)李和领域(yù)方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末(mò)清初时(shí)，采耳开始流入(rù)民间，并融入到了传统理(lǐ)发行业(yè)，在战火纷飞的(de)年代里亦不被(bèi)湮没，得到(dào)了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常(cháng)年服侍那(nà)些王公大(dà)臣，至(zhì)此，掏耳朵成(chéng)为许多人人(rén)生的(de)一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而今重庆(qìng)成都更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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