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劝百(bǎi)讽一是(shì)哪个赋，劝百讽一的意(yì)思是什么

　　意(yì字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的)在(zài)使人警(jǐng)戒(jiè)，但结果却适得(dé)其反。

　　出自《史记·司马相如列传》。

　　A.西汉初(chū)年的政(zhèng)论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的(de)抒情小赋

　　《汉书(shū)．司马相(xiāng)如传赞》：“扬(yáng)雄以为(wèi)靡丽之赋，劝(quàn)百而风一，犹骋郑 卫之声，曲(qū)终而奏雅，不已戏呼(hū)！”颜(yán)师古注(zhù)：“奢靡之辞多，而节俭之(zhī)言少也。

　　”谓相(xiāng)如之赋虽(suī)意在(zài)讽谏，但终因奢(shē)靡之辞多而掩其意。

　　后(hòu)以“劝百讽一”指文章(zhāng)意在警戒，而效(xiào)果适(shì)得其反。

　　梁启超(chāo)《译印政治小说序》：“富谲谏于诙谐，发忠爱(ài)于馨艳，其移(yí)人之深(shēn)，视庄言危论，往往有过，殆未可(kě)以劝百讽(fěng)一而轻(qīng)薄(báo)之也(yě)。

　　”

　　意(yì)思解(jiě)释：形容规讽正道的(de)言辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

　　意(yì)在使人(rén)警戒，但结果(guǒ)却适得其(qí)反。

　　来源出处：《史记·司马(mǎ)相如(rú)列传》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰(chí)骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”

　　造句例句(jù)：梁启超(chāo)《译印政治小说序(xù)》：“视庄言危论，往往有过，殆未(wèi)可以劝(quàn)百讽一而轻薄(báo)之也。

　　”

劝(quàn)百讽一说的是(shì)什么赋字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的

　　劝(quàn)百(bǎi)讽一说(shuō)的是汉(hàn)大赋，出自《法言》一书(shū)。

　　史称《法言》为扬雄模仿(fǎng)《论毁(huǐ)并扮语》而作(zuò)，至于取名《法言(yán)》，则本于《论语(yǔ)·子罕篇》：法语之(zhī)言(yán)，能(néng)无从乎和《孝经·卿大(dà)夫章(zhāng)》：非先(xiān)王之法言不敢(gǎn)道。

　　法有准则(zé)和(hé)使物平直的(de)意思，所(suǒ)以法言就是作(zuò)为准则(zé)而对(duì)事情的是非给以(yǐ)评判之言。

　　汉大赋（新(xīn)体赋）兴起(qǐ)于汉初，衰(shuāi)落于汉(hàn)末，历时四百(bǎi)多(duō)年(nián)。

　　汉大(dà)赋(fù)是汉赋(fù)的典型形式。

　　汉大赋(fù)用(yòng)反复问答的问答体形式，以铺(pù)叙渲染纤灶(zào)帝王(wáng)、贵族生活为手段(duàn)，以微刺帝王、贵族淫奢(shē)为旨归，结构宏大(dà)，铺(pù)陈渲染了大(dà)汉帝国(guó)无可比拟的(de)气魄与声威。

　　劝百讽一的意(yì)思是形容规(guī)讽正道的言辞远(yuǎn)远及不(bù)上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　意在使(shǐ)人警戒，但结果却(què)适得(dé)其(qí)反。

　　“劝”蔽竖(shù)是鼓励的(de)意思,“讽”即(jí)讽谏。

　　其(qí)意(yì)是说(shuō)赋中鼓(gǔ)励的成分过多(duō),淹(yān)没了篇(piān)末(mò)的讽谏主旨,本末倒置,结(jié)果(guǒ)欲讽(fěng)反劝,适得其反(fǎn),助(zhù)长了帝王的(de)奢侈心理。

　　这是扬雄对汉大赋的批评。

　　劝百讽一(yī)属于汉大赋，语出西(xī)汉末的《法言(yán)》。

　　有人(rén)说劝百(bǎi)讽(fěng)-出自《史记(jì)·司马(mǎ)相如列(liè)传》，《史记司马(mǎ)相如列(liè)传》只(zhǐ)是对 扬(yáng)雄的提法做了自己的评价(jià)认为形容规(guī)讽正道的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　“扬雄以(yǐ)为靡(mí)丽之赋,劝百而讽一,犹(yóu)驰骋郑卫之声,曲(qū)终而奉雅,不已亏乎?

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