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哈密瓜什么季节吃比较好,哈密瓜几月份吃是正季

哈密瓜什么季节吃比较好,哈密瓜几月份吃是正季 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这般(bān)人,李白的诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是:危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰的。

  关于手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这般人,李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州以(yǐ)及手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén),世间无(wú)我这般(bān)人,李白(bái)最(zuì)霸(bà)气的十首诗,李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州,少年自(zì)当扶摇上(shàng),揽(lǎn)星衔月(yuè)逐日光,李白诗词将进酒(jiǔ)等问题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人,李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四(sì)州

  手握(wò)日月摘星辰全诗内容(róng)是:

  危楼(lóu)高百尺,手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人。

  出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

  译文(wén):

  山上寺(sì)院好似(shì)有百丈之高,站在(zài)上边仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐惊动了天上(shàng)的仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼:高楼,这里(lǐ)指山顶的(de)寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不(bù)是实数,这里形容楼很高。

  4、星(xīng)辰(chén):天上(shàng)的星星统(tǒng)称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊(jīng):惊(jīng)动(dòng)哈密瓜什么季节吃比较好,哈密瓜几月份吃是正季

  赏(shǎng)析(xī):

  这是一首纪(jì)游(yóu)写景(jǐng)的短(duǎn)诗(shī)。

  诗(shī)的内容记录(lù)了(le)李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

  全诗没有一个生僻(pì)字(zì),从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法(fǎ),形(xíng)象(xiàng)而又逼真地写出了山(shān)寺之奇高,星(xīng)夜之(zhī)奇妙。

   “危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是(shì)写山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

  发端一个“ 危(wēi) ”字,倍显突兀醒(xǐng)目(mù),与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合(hé),就确(què)切、生动、形(xíng)象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地(dì)描(miáo)摹了(le)出来。

  次句以哈密瓜什么季节吃比较好,哈密瓜几月份吃是正季(yǐ)极其夸张的(de)技(jì)法来烘托山寺之高耸云霄。

  字字将读者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空,非(fēi)但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨,反(fǎn)给人旷阔感,以星夜的美丽(lì)引起人(rén)们对高耸(sǒng)入云的“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态,从诗人“不敢”与深(shēn)“怕(pà)”的心理中,读者完全(quán)可以(yǐ)想(xiǎn哈密瓜什么季节吃比较好,哈密瓜几月份吃是正季g)象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距(jù)之近,这样,山寺之高也(yě)就不(bù)言自明了。

   诗人(rén)用夸张的(de)艺(yì)术手法(fǎ),描绘了山寺(sì)的(de)高耸,给人以丰富的(de)联想(xiǎng)。

  山上的这座楼好像有一百(bǎi)尺高,诗人站在楼顶就可以用(yòng)手(shǒu)摘下天上(shàng)的星星。

  在这儿都不敢(gǎn)大(dà)声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此诗语言自然(rán)朴(pǔ)素,却形象逼(bī)真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字(zì)见奇(qí)”的绝世佳作。

  诗人借(jiè)助大胆想象,渲染山寺之奇高(gāo),把(bǎ)山寺的高(gāo)耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很(hěn)逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前,给人身临其境的感觉。

  摘星(xīng)辰、惊天人,这些仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的想法,被诗(shī)人信手拈来(lái),用入诗中(zhōng),让人顿感情趣盎(àng)然,有返璞归(guī)真之妙。

   李白的诗(shī)风豪放雄健,想象极其丰富(fù),语言自然(rán)婉转,音律富于变化(huà)而又和谐(xié)统一,具有浓(nóng)郁(yù)的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数(shù)笔(bǐ),就(jiù)酣畅淋漓地表现出了(le)人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这首《夜(yè)宿山寺(sì)》,一(yī)般认为是李(lǐ)白的作(zuò)品,在(zài)湖北(běi)省黄梅县所作,写的是黄梅(méi)县蔡(cài)山(shān)峰顶山的江心寺。

  但还有多(duō)篇题(tí)目与(yǔ)内容(róng)均与此诗相近的诗歌传世,如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿(sù)峰(fēng)顶寺,举手扪星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上人”(译文:夜间住在峰顶寺(sì)内,一举手(shǒu)就可以摸(mō)到天上的星(xīng)星。

  不敢高声(shēng)说话,唯(wéi)恐声音太大会惊动(dòng)天上(shàng)的神(shén)仙)等,其作者(zhě)署名也(yě)相当复杂,有(yǒu)李白、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年(nián)),字太(tài)白,号青莲(lián)居士。

  是屈原之后最(zuì)具个(gè)性特色、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。

  有“诗仙”之美(měi)誉,与杜甫并称(chēng)“李杜”。

  其诗以抒情为主,表(biǎo)现出蔑(miè)视权(quán)贵的傲岸精(jīng)神,对人(rén)民疾苦(kǔ)表示(shì)同情,又善于描(miáo)绘(huì)自然景色,表(biǎo)达对祖国(guó)山河的热爱。

  诗风雄(xióng)奇(qí)豪(háo)放(fàng),想像丰富(fù),语言流(liú)转自然,音律和谐多(duō)变,善于从民间文艺和神话(huà)传(chuán)说(shuō)中(zhōng)吸取营养和素(sù)材,构成其(qí)特(tè)有的(de)瑰玮绚烂的(de)色(sè)彩,达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰(fēng)。

  存世诗文千余(yú)篇,有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗(shī)?

  该句出自家(jiā)三(sān)少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯(wéi)乱闹克(kè)斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我(wǒ)这般(bān)人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为尊。

  译文:

  双手的力量可以握住太阳月亮和星星,人世间再(zài)也(yě)没有(yǒu)第(dì)二个似我这样的人。

  双(shuāng)脚(jiǎo)一边踏阴一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤,从荒(huāng)古到如今只有我(wǒ)足够(gòu)称尊称王。

  扩(kuò)展资料:

  伊(yī)莱克斯原(yuán)是圣(shèng)魔(mó)大陆辉煌年代的光明之子,被龙皓(hào)晨和采(cǎi)儿的(de)感情所悟,最(zuì)终(zhōng)指(zhǐ)罩将(jiāng)永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使其复活(huó),离开(kāi)了圣(shèng)魔大陆的位面。

  神识碎片来到(dào)斗(dòu)罗大陆,于(yú)星斗大森林和(hé)霍雨(yǔ)浩相遇(yù),继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者,助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀(dāo),将其净(jìng)化(huà)为生灵之金,神识(shí)寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼(yǎn)。

  因(yīn)为(wèi)万(wàn)载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被(bèi)点(diǎn)燃而燃(rán)烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后(hòu)死亡,化(huà)为(wèi)陪颂霍雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂。

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