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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国(guó)正处在(zài)国势衰落时期，就(jiù)来连(lián)中山那(nà)样的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一(yī)些大(dà)国的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被(bèi)擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别(bié)是赵国在(zài)地理位置上，东北同(tóng)东胡相接，北源边(biān)与匈(xiōng)奴为邻(lín)，西北与林胡、楼(lóu)烦为(wèi)界。

　　这些部落都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑(qí)马射(shè)箭，他们常(cháng)以骑(qí)兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军事服(fú)饰方面(miàn)有一(yī)些(xiē)特别的(de)长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活(huó)起(qǐ)居和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵(bīng)车、长矛(máo)相比，具有更大的(de)灵(líng)活机动性。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧民族的(de)骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带着(zhe)这(zhè)样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的(de)道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵(líng)王(wáng)，对(duì)胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑(qí)射(shè)改(gǎi)装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在(zài)强敌包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人的思(sī)维是要(yào)转变(biàn)的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点，他们机动(dòng)力强(qiáng)而且速度(dù)快，服(fú)装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射(shè)。

　　我们要善(shàn)于借鉴别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己的(de)短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四(sì)十(shí)三《赵世家》也(yě)记载：“十九(jiǔ)年正月,大(dà)朝信宫，召肥义(yì)与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥(féi)义与议(yì)天(tiān)下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行(xíng)改(gǎi)革(gé)。

　　当时所(suǒ)谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西(xī)北戎狄之衣(yī)短袖窄(zhǎi)的服装，同中(zhōng)原华夏族人的宽衣博带长(zhǎng)袖(xiù)大(dà)不(bù)相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思边(biān)游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别(bié)于中(zhōng)原地区(qū)传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽(kuān)袖长衣的(de)正规军装，逐(zhú)渐改进为后来的(de)衣(yī)短袖(xiù)窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡(hú)服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要介绍了赵(zhào)武灵王为了(le)国家(jiā)的强(qiáng)大，进行(xíng)胡服骑射改革的(de)故事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达(dá)代地，再向北(běi)直至数千里的大漠(mò)，向西攻(gōng)到(dào)黄河，登上黄华(huá)山顶，与国相肥(féi)义商议让百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣胡服(fú)，学骑马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑(xiào)我，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下(xià)的(de)人(rén)都嘲(cháo)笑(xiào)我，我(wǒ)也这么(me)做，一(yī)定能把北(běi)方胡人(rén)的(de)领(lǐng)地和中山国(guó)都夺过(guò)来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服(fú)，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服(fú)他：“家(jiā)事(shì)听从父母，国政服从(cóng)国君，现在我要人民改(gǎi)穿(chuān)胡服，而叔父您不穿(chuān)，我(wǒ)担心天下(xià)人会(huì)议论我徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要(yào)以有利(lì)人民为根(gēn)本；处(chù)理(lǐ)政(zhèng)事要有(yǒu)一(yī)定原则，要以施行政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论明白，而推行法令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父(fù)您的榜样(yàng)来完成(chéng)改穿胡服(fú)的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原(yuán)地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周(zhōu)边地区学习效(xiào)法的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外(wài)族(zú)的服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背人心的举动，我希望您慎(shèn)重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我国东面(miàn)有齐国、中山国；北面有燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的(de)训练，凭什么能守得住呢？先前(qián)中(zhōng)山国依仗齐国(guó)的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王深(shēn)以为耻(chǐ)。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御四(sì)面的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循(xún)中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自(zì)赐给他胡服(fú)，第二(èr)天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们人的(de)思(sī)维(wéi)是要转变(biàn)的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力强而且速(sù)度(dù)快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之(zhī)类(lèi)的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的(de)短处。

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